Dù thu nhập ở mức cao, không ít người vẫn thừa nhận họ rơi vào trạng thái lúc tiết kiệm quá mức, lúc lại chi tiêu mạnh tay và khó duy trì sự ổn định trong quản lý tài chính cá nhân...
Để người dân đón Tết, vui xuân trọn vẹn, câu chuyện về 'văn hóa trên bàn nhậu' và 'trách nhiệm sau tay lái' được quan tâm hơn bao giờ hết.
Bà mẹ khẳng định, khi chưa xây nhà thì mỗi tháng còn chi tiêu ít hơn nữa.
Công an tỉnh Thanh Hóa đã thực hiện nhiều biện pháp quyết liệt, cùng với hệ thống camera an ninh đấu tranh, triệt phá các ổ nhóm trộm cắp trên địa bàn.
Thời gian gần đây tình trạng trộm cắp tài sản xảy ra trên địa bàn tỉnh tuy đã được kiềm chế, song vẫn tiềm ẩn phức tạp, trong đó phổ biến là trộm cắp xe máy, đột nhập trộm cắp tài sản trong công sở, nhà dân...
Thấm thoắt đã đến ngày trường đại học Y công bố điểm chuẩn. Linh nhảy cẫng lên vì sung sướng.
Dĩ nhiên là thằng Bảy Ớp có tên khai sinh đàng hoàng. Kiểu tên bốn chữ mà hai chữ đầu là họ cha và họ mẹ ghép lại, hai chữ sau là tên con. Nhưng thôi, chuyện ấy không cần kể ra đây, mắc dài dòng. Còn vì sao nó được gọi tên ở nhà là Bảy Ớp thì mới đáng nói. Là vầy! Anh Hai nó tên ở nhà là Tai Gơ vì hồi đó ba nó mê uống bia Tiger, nhiều lần dụ thằng con uống thử để 'khoe' bạn nhậu rồi lấy tên hãng bia ấy gọi con luôn. Sau này, bị vợ cằn nhằn quá vụ bia bọt, ông bỏ bớt, nhưng cái tên 'Thằng Tai Gơ' thì không thay được. Thằng Bảy Ớp, thoạt nghe cứ tưởng nó thứ bảy, nghĩa là ba má nó sinh con đông quá cỡ. Không phải, Bảy Ớp là đọc từ tên nước ngọt có ga 7 Up mà nó rất khoái uống mỗi khi nhà có đám xá, người lớn được uống bia, trẻ con thì chỉ uống nước ngọt.
Luôn gương mẫu, nhiệt huyết với công việc, gần dân, hiểu dân, năng động trong tập hợp, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân... là sự ghi nhận của cán bộ và Nhân dân tổ dân phố (TDP) Vạn Xuân Thành, phường Xuân Lâm (thị xã Nghi Sơn) dành cho phó bí thư chi bộ, tổ trưởng TDP Phạm Văn Hiệp.
'Trước đây, chồng mình bị dụ dỗ theo tà đạo 'San sư khẻ tọ', khiến kinh tế gia đình kiệt quệ, nhà 9 miệng ăn chỉ trông chờ vào sự hỗ trợ của nhà nước. Gần đây, chồng mình đã từ bỏ tà đạo, quay về với phong tục truyền thống của dân tộc Mông. Hy vọng thời gian tới cuộc sống của gia đình sẽ tốt hơn', chị Vàng Thị Chía, 40 tuổi, ở thôn Thín Ngài (xã Thượng Phùng, huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang) chia sẻ.
Lâu nay, khâu nhục là món ăn truyền thống không thể thiếu trong những dịp lễ tết, đám xá, đồng thời là món đặc sản thu hút khách du lịch của người dân huyện Quan Hóa (tỉnh Thanh Hóa).
Đi đòi tiền bán luồng cho vợ hờ, người đàn ông ở Thanh Hóa xảy ra cự cãi, xô xát đánh nhau. Người này bị đối phương ném dao nhọn găm trúng vào phần ngực.
Người đàn ông ở Thanh Hóa đi đòi tiền bán luồng cho vợ hờ thì xảy ra cự cãi, xô xát đánh nhau. Người này bị đối phương ném dao găm trúng vào phần ngực dẫn tới bị thương phải đưa đi cấp cứu.
Nhiều năm qua người dân sống 2 bên đường Nguyễn Hồng Lễ (Sầm Sơn, Thanh Hóa) luôn phải sống trong nắng bụi, mưa lầy tiềm ẩn nguy cơ mất an toàn giao thông rất cao. Không biết đến bao giờ 'con đường đau khổ' này mới được đầu tư, làm lại.
Mới xong giỗ đầu bố mẹ tôi đã bày tỏ mong muốn được tái hôn, mà người đàn ông đó lại không xa lạ với anh em chúng tôi.
Ký ức tuổi thơ như một bức tranh đầy màu sắc, mà những mảng màu trong đó cứ phai dần theo thời gian. Thi thoảng, trong những khoảng lặng của cuộc sống, thả mình trên chuyến tàu cảm xúc ngược thời gian, ta lục tìm, tô mạc lại. Để rồi chợt nhận ra, đó vẫn là những mạch nguồn chảy mãi trong cuộc đời…
'Những đứa trẻ trong sương' đem đến cho khán giả góc nhìn khách quan hơn về tập tục kéo vợ của người Mông.
'Quanh năm phải đeo găng vì hai bàn tay luôn nứt nẻ, sần sùi, rách toạc cả máu; mỗi lần chạm tay vào nước là đau rát như xát muối với ớt vào...' - đó là chia sẻ của anh Phan Văn Tiến (Thạch Hòa, Thạch Thất, Hà Nội) về căn bệnh viêm da cơ địa đã đeo đẳng suốt 10 năm nay.
'Quanh năm phải đeo găng vì hai bàn tay luôn nứt nẻ, sần sùi, rách toạc cả máu; mỗi lần chạm tay vào nước là đau rát như xát muối với ớt vào...' - đó là chia sẻ của anh Phan Văn Tiến (Thạch Hòa, Thạch Thất, Hà Nội) về căn bệnh viêm da cơ địa đã đeo đẳng suốt 10 năm nay.
Cỗ quê tôi từ ma chay hiếu hỉ cứ là phải ba ngày. Nhiều anh xây những trung tâm sự kiện đều phải chuyển công năng vì không phù hợp, chả có đám xá nào thuê.
Chưa bao giờ ông giáo viết điếu văn mà khổ sở đến thế. Viết được vài dòng lại gạch.
Tấm bia bằng đá phiến đẹp quá, thành ra bọn con nít trong làng đứa nào cũng muốn ngồi lên một tí để thử cảm giác mát mát ở mông.
Từ một món ăn truyền thống của người Hoa tại Việt Nam, trải qua bao biến thiên của dòng lịch sử cùng sự biến tấu tài tình của con người, ngày nay khâu nhục đã trở thành món ăn truyền thống không thể thiếu trong những dịp lễ tết, đám xá, đồng thời là món đặc sản thu hút khách du lịch của người dân Bá Thước.
Nhà có mỗi mình tôi sống xa quê, thành thử cứ Tết đến, người thân, bạn bè lại hỏi: Tết này có về quê chơi không? Nhưng tình hình dịch bệnh còn phức tạp thế này, làm sao có thể về được! Thế rồi lại đành lỗi hẹn, để lòng ngùi ngùi một nỗi nhớ quê da diết.
Cuộc sống gấp gáp và thực dụng cuốn con người vào những điều tưởng như không thể thiếu được, nhưng đã bao giờ chúng ta nghĩ đến sự thay đổi hay chưa?