Sau tết truyền thống của dân tộc, tôi lên nhà anh trai chơi, anh rủ mọi người đi xem lễ cấp sắc (lễ tủ cải) cạnh cây đa đôi của người Dao đầu bằng thuộc xã Tả Lèng. Nhiều người Dao từ lớn, bé, già trẻ trong trang phục mới, màu sắc đen đỏ xen lẫn đến tham dự nghi lễ độc đáo và quan trọng nhất trong cuộc đời của người con trai dân tộc Dao.
Người Dao tuyển sinh sống ở các xã Bát Xát, Bảo Thắng, Bảo Yên, Mường Khương, Bắc Hà và phường Lào Cai. Đồng bào có nghi lễ đón Tết độc đáo và các sinh hoạt văn hóa dân gian giàu tính nghệ thuật, nhân văn và tính giáo dục.
Đứng trên đỉnh đèo, phóng tầm mắt về phía thượng nguồn, tôi lặng nhìn dòng sông Hồng uốn lượn từ Trung Quốc chảy vào đất Việt. Khoảnh khắc ấy, tôi chợt hiểu vì sao người ta vẫn gọi thôn Lũng Pô, xã A Mú Sung, là 'nơi con sông Hồng chảy vào đất Việt'.
Những ngày này, người dân trong tỉnh và du khách đều háo hức hướng về lễ khai mạc Festival sông Hồng - Lào Cai 2025. Mở đầu cho chuỗi hoạt động phong phú của tuần lễ festival là chương trình trải nghiệm không gian văn hóa chợ Cốc Lếu xưa bên bờ sông Hồng, thuộc phường Lào Cai. Đây được xem là một điểm nhấn độc đáo hứa hẹn thu hút đông đảo du khách.
Trong khuôn khổ Festival sông Hồng - 2025, Ủy ban nhân dân phường Lào Cai sẽ tái hiện chợ Cốc Lếu xưa và không gian văn hóa bản địa Lào Cai, tạo điểm nhấn với du khách trong và ngoài nước tham dự Festival sông Hồng và Hội chợ thương mại Việt – Trung 2025.
Tháng 11/2025, tỉnh Lào Cai lần đầu tiên tổ chức Festival Sông Hồng với chủ đề 'Nơi con sông Hồng chảy vào đất Việt' - chuỗi sự kiện đa dạng, giàu bản sắc nhằm tôn vinh vẻ đẹp dòng sông Hồng và vùng đất biên cương nơi thượng nguồn. Hiện các cơ quan, đơn vị đang gấp rút hoàn thiện công tác chuẩn bị, hướng tới một lễ hội quy mô, ấn tượng và đậm dấu ấn Lào Cai.
Khi phòng máy mở cửa, tiếng cười học trò vang vọng giữa núi rừng Dào San, lần đầu đặt tay lên bàn phím, các em như chạm vào một thế giới mới.
Hơn 20 năm qua, nhà rông Ba Na ở Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (Hà Nội) vẫn trụ vững trước nắng mưa, bão gió.
Cách đây hơn 10 năm, lần đầu đến xã Nậm Pung cũ (nay là xã Mường Hum), tôi không khỏi bất ngờ trước quang cảnh bản làng Hà Nhì đẹp như miền cổ tích. Trở lại lần này, điều khiến tôi bất ngờ là trong khi nhiều nơi người dân tháo dỡ nhà đất để xây nhà gạch với kiến trúc như ở phố thì đồng bào Hà Nhì nơi đây vẫn giữ được những nếp nhà truyền thống, không bị cuốn theo trào lưu bê tông hóa.
Sinh ra và lớn lên ở xứ Mường, từ nhỏ chị Nguyễn Thị Bảy ở xã Mường Bi đã có sở thích đan lát, thêu thùa. Năm 1998, chị về Hà Nội học nghề và chỉ sau 3 tháng đã thành thạo mọi kỹ thuật. Trở về quê, vào những ngày nông nhàn, chị tập hợp phụ nữ truyền nghề và nhận nguyên liệu từ Hà Nội về cho chị em gia công. Nhờ vậy, nhiều chị em có thêm thu nhập, không phải xa nhà để kiếm sống.
Lễ hội Khô Già Già là hoạt động văn hóa tâm linh quan trọng nhất trong năm của đồng bào Hà Nhì đen tại xã Bát Xát, tỉnh Lào Cai (trước sáp nhập là xã Y Tý, huyện Bát Xát). Đây là dịp để cộng đồng thể hiện lòng biết ơn đối với trời đất, thần linh và tổ tiên; cầu mong mùa màng tốt tươi, bản làng yên ấm.
Phú Thọ - Đất Tổ cội nguồn không chỉ nổi tiếng với Di tích lịch sử Đền Hùng, mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa đặc sắc của đồng bào Mường, trong đó nhà sàn truyền thống là biểu tượng không thể tách rời. Với lịch sử hàng trăm năm, nhà sàn Mường ở các huyện như: Yên Lập, Thanh Sơn, Tân Sơn, Thanh Thủy đang đối mặt với nguy cơ mai một do đô thị hóa. Việc bảo tồn nhà sàn không chỉ giữ gìn một công trình kiến trúc mà còn là bảo vệ linh hồn văn hóa Mường, góp phần phát triển du lịch bền vững.
Phát huy lợi thế cảnh quan thiên nhiên và bản sắc văn hóa dân tộc, phát triển du lịch cộng đồng, huyện Mường La khuyến khích các hộ đầu tư homestay, cải tạo cảnh quan với quy mô 3 khách sạn, 31 nhà nghỉ, homestay, 2 điểm du lịch cộng đồng; tạo việc làm trên 100 lao động trực tiếp, hơn 300 lao động gián tiếp. Từ đầu năm đến nay, huyện đón gần 140.000 lượt khách, trong đó, 700 khách quốc tế, tổng doanh thu ước đạt 48,8 tỷ đồng.
Sau khi xuống tay sát hại người phụ nữ hơn mình 11 tuổi, Cẳm đã thực hiện hành vi đồi bại rồi phóng hỏa phi tang xác.
Trong cuộc gặp mặt truyền thống lần thứ 33, kỷ niệm 50 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30-4-1975 / 30-4-2025) được tổ chức sáng 30-3, tại Nhà khách Trúc Bạch (Trấn Vũ, Ba Đình, Hà Nội), các cựu chiến binh Ban Liên lạc Cục Chính trị Quân Giải phóng Miền (B2) đã cùng nhau nhắc nhớ một thời tuổi trẻ nơi chiến trường miền Nam gian lao mà anh dũng.
Nhiều năm qua, những cánh rừng tại xã biên giới Nậm Giải (Quế Phong) được bảo vệ nghiêm bởi chính những người dân địa phương. 'Lá chắn xanh' được bảo vệ vững chắc tạo sinh kế bền vững cho cộng đồng miền Tây xứ Nghệ.
Giữa nhịp sống hiện đại, nghệ thuật chèo Thái Bình kiên cường giữ gìn giá trị truyền thống, vượt qua khó khăn để khẳng định vị thế văn hóa dân tộc.
Những ngày cuối năm, chúng tôi có dịp về bản Huổi Thanh 1, xã Nậm Kè, huyện Mường Nhé để chứng kiến cuộc sống của người Sán Chay nơi đây đang dần thay da đổi thịt.
Ngày 25/12, UBND huyện Sốp Cộp tổ chức Hội nghị tổng kết công tác phòng cháy, chữa cháy và cứu nạn, cứu hộ, công tác bảo đảm trật tự an toàn giao thông năm 2024; phương hướng, nhiệm vụ năm 2025.
Hà Nhì là dân tộc còn lưu giữ được nhiều nét văn hóa truyền thống đặc sắc. Cư trú chủ yếu trên vùng núi cao, người Hà Nhì rất giỏi canh tác trên đất dốc, có nhiều kinh nghiệm làm ruộng bậc thang và phong tục, tập quán độc đáo. Nhưng hấp dẫn nhất khi đến với các bản làng của người Hà Nhì, ở huyện Bát Xát, tỉnh Lào Cai chính là những ngôi nhà trình tường giữa núi non bốn mùa mây phủ.
Dân tộc Tày ở tỉnh Sơn La có trên 200 hộ và gần 800 nhân khẩu. Phần đông người Tày cư trú ven các thung lũng, triền núi thấp ở khu vực của tỉnh. Mỗi bản có từ 15-20 gia đình, tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Tày - Thái (ngữ hệ Thái – Kađai).
Thanh Hiền chia sẻ những lưu ý và lịch trình chi tiết chuyến đi Đồng Lâm và thác Khe Dầu - Hữu Lũng vào mùa mưa.
Tập Truyện Tây Bắc, tiêu biểu nhất là Vợ chồng A Phủ đã khẳng định tài năng và tâm huyết của nhà văn Tô Hoài về đề tài miền núi.
Câu nghị luận xã hội đề thi thử tốt nghiệp môn Ngữ văn Trường Trung học phổ thông chuyên Võ Nguyên Giáp yêu cầu học sinh bàn về việc làm thế nào để người trẻ có thể thích ứng, tồn tại và phát triển trong thời đại trí tuệ nhân tạo lên ngôi.
Trong những ngày cả nước hướng về kỷ niệm 70 năm 'Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ', hơn 70 cán bộ, cựu chiến binh (CCB), đoàn viên thanh niên (ĐVTN) của Khối Các cơ quan và doanh nghiệp tỉnh đã có cuộc hành trình về với mảnh đất Điện Biên anh hùng. Cuộc hành trình về nguồn thật nhiều xúc cảm, chan chứa niềm tự hào và cảm phục.
Tủa Chùa có 3/4 diện tích là núi đá tai mèo, khiến người ta liên tưởng đến sự khắc nghiệt và cằn cỗi. Song miền đất này được thiên nhiên ưu ái ban tặng cho khí hậu trong lành, mát mẻ; cảnh quan thiên nhiên nguyên sơ, hùng vĩ. Bên cạnh đó, Tủa Chùa còn mang trong mình những giá trị văn hóa, lịch sử quý báu.
Tủa Chùa có 3/4 diện tích là núi đá tai mèo, khiến người ta liên tưởng đến sự khắc nghiệt và cằn cỗi. Song miền đất này được thiên nhiên ưu ái ban tặng cho khí hậu trong lành, mát mẻ; cảnh quan thiên nhiên nguyên sơ, hùng vĩ. Bên cạnh đó, Tủa Chùa còn mang trong mình những giá trị văn hóa, lịch sử quý báu. Những năm gần đây, huyện Tủa Chùa đã triển khai nhiều chương trình, hành động thiết thực để khai thác tiềm năng du lịch, phát triển kinh tế - xã hội. Tủa Chùa đang dần trở thành điểm đến hấp dẫn trong hành trình khám phá của du khách khi đến Ðiện Biên.
Gần 9 giờ sáng, thôn Choản Thèn (xã Y Tý, huyện Bát Xát, Lào Cai) vẫn ẩn khuất trong biển mây. Đây là một thôn làng cổ có lịch hơn 300 năm của đồng bào người Hà Nhì, nổi bật với kiến trúc nhà trình tường, Công viên Choản Thèn, ruộng bậc thang quốc gia Thề Pả…
Nằm cách TP Hà Nội hơn 100km, đền Quan Giám Sát Lạng Sơn là một di tích có giá trị về mặt kiến trúc nghệ thuật và là điểm sinh hoạt văn hóa tâm linh của du khách thập phương và nhân dân trong vùng.
Bố Y là nhóm dân tộc rất ít người, sinh sống ở một số xã vùng cao của huyện Mường Khương. Trong kho tàng văn hóa của cộng đồng dân tộc ấy có một nghi thức cộng đồng độc đáo, giàu bản sắc nhưng ít người biết tới, đó là lễ quét làng.
Đến Nậm Pồ (Điện Biên) vào một buổi chiều mùa xuân, đập vào mắt chúng tôi là những đồi rau đang lên xanh ngút ngàn. Ít ai biết, đây là nguồn rau sạch cung ứng cho toàn bộ hệ thống trường học trên địa bàn huyện biên giới phía tây tỉnh Điện Biên với tiêu chí xanh-sạch và an toàn.
Dù phải trèo đèo, lội suối nhưng cô giáo Dương Thị Diến vẫn kiên trì, bám trường, bám lớp, quyết tâm vượt khó và trở thành Chiến sĩ thi đua.
Sau hàng chục năm không được nhìn thấy nhà trình tường, đồng bào người Hà Nhì tại ngã ba biên giới xã Sín Thầu đã 'gặp lại' được kiến trúc truyền thống của mình.
Nhà sàn là một trong những kiến trúc mang đậm nét văn hóa đặc trưng của người Mường ven lòng hồ sông Đà.
Là một xã vùng cao biên giới, Y Tý vẫn mang trong mình những nét hoang sơ, kỳ bí và đầy hấp dẫn với du khách bởi nét văn hóa truyền thống bản địa và phong cảnh thiên nhiên hùng vĩ, đa dạng.
Những năm tôi còn bé, các ngôi nhà trong làng đều vách đất hoặc trình tường. Mái nhà phần lớn lợp bằng lá cọ, lá gồi, rơm, rạ, một số bóc lá mía, cắt cỏ gianh phơi khô đan thành phên để lợp.
Với đa phần người dân ở huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang, nguồn vốn ưu đãi lãi suất thấp của Nhà nước là động lực để bà con sản xuất, chăn nuôi, tạo thu nhập cải thiện cuộc sống.
Lễ hội Vì hòa bình - dự kiến tổ chức lần đầu vào tháng 7-2024, định kỳ 2 năm một lần - được kỳ vọng sẽ tạo nhiều điểm nhấn cảm xúc, mang cả thế giới hòa bình đến Quảng Trị và mỗi người dân sẽ trở thành một đại sứ vì hòa bình