Rằm tháng giêng - đêm trăng tròn đầu tiên của năm mới - từ lâu được người Việt coi trọng không kém Tết Nguyên đán. Dân gian có câu 'Cúng quanh năm không bằng Rằm tháng giêng', cho thấy vị thế đặc biệt của ngày này trong hệ thống lễ tiết truyền thống.
Theo Dumoutier hình ảnh ngựa và voi xuất hiện gần như thường trực trong các đền, miếu của đạo Lão thờ thần hoặc những nhân vật được thần hóa.
Từ đầu thế kỷ 17 đến cuối thế kỷ 19, nhiều giáo sĩ, thương nhân và học giả phương Tây khi đến Đàng Ngoài và Bắc Kỳ đã để lại những ghi chép về Tết Nguyên đán của người Việt.
Phụ nữ xưa đẻ nhiều con vì nhiều trách nhiệm lớn, như phải có con trai nối dõi cho nhà chồng, rồi con đẻ ra không may qua đời, nên tiếp tục đẻ. Việc sinh đẻ vừa là trách nhiệm, cũng là một nghi lễ...
Lưu giữ thế giới quan và khát vọng của nhiều thế hệ, các biểu tượng văn hóa đang được quan tâm giải mã và đưa vào đời sống đương đại; đây không chỉ là hành trình tìm về cội nguồn, mà còn là chiến lược để kiến tạo ngành công nghiệp sáng tạo đầy bản sắc.
Triển lãm không chỉ nhằm chiêm ngưỡng, mà còn là thông điệp mạnh mẽ về bảo tồn di sản văn hóa Phật giáo, hướng tới xây dựng cộng đồng tâm linh biết gìn giữ, kế thừa và làm mới bản sắc trong dòng chảy hiện đại.
Cuốn sách hệ thống lại những vật phẩm thờ cúng của người Việt và đi sâu khám phá ý nghĩa tâm linh đằng sau những vật phẩm ấy, với hình vẽ minh họa chân thực.
'Biểu tượng, phù hiệu và đồ thờ của người An Nam' là một công trình nghiên cứu dày công của tác giả Gustave Dumoutier, một học giả nghiên cứu sâu rộng về Việt Nam của Viện Viễn Đông Bác Cổ vào cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20. Cuốn sách ghi lại một hệ thống những vật phẩm thờ cúng của người Việt và đi sâu khám phá ý nghĩa tâm linh đằng sau những vật phẩm ấy, với hình vẽ minh họa chân thực.
Cuốn sách Biểu tượng, phù hiệu và đồ thờ của người An Nam vừa được phát hành tại Việt Nam, như một cuốn tiểu từ điển với hệ thống tư liệu phong phú và hình ảnh minh họa sinh động. Không chỉ giới thiệu thế giới biểu tượng tâm linh độc đáo, cuốn sách còn mở ra một cuộc đối thoại sâu sắc về văn hóa Việt Nam.
Có hàng trăm biểu tượng đã ăn sâu vào tiềm thức người Việt, mỗi biểu tượng đều mang câu chuyện về tín ngưỡng, ước vọng và chiều sâu văn hóa. Tìm hiểu, giải mã những biểu tượng này giúp độc giả hiểu hơn về văn hóa dân tộc.
Học giả người Pháp Gustave Dumoutier ghi chép cẩn thận về các biểu tượng trên đồ thờ cúng của người Việt cùng cách ứng dụng của các biểu tượng này trong đời sống tín ngưỡng bản địa.
Cuốn sách 'Biểu tượng, phù hiệu và đồ thờ của người An Nam' không chỉ mô tả chi tiết về hình dáng, nguồn gốc của các vật phẩm thờ cúng mà còn đi sâu khám phá ý nghĩa tâm linh ẩn chứa sau mỗi biểu tượng, qua đó phác họa đời sống tinh thần của người Việt thế kỷ XIX.
Biểu tượng, phù hiệu và đồ thờ của người An Nam là công trình nghiên cứu của học giả người Pháp Gustave Dumoutier, tác phẩm đã phác họa bức tranh khá toàn diện về đời sống tinh thần của người Việt thế kỷ 19.
'Biểu tượng, phù hiệu và đồ thờ của người An Nam' của học giả Gustave Dumoutier do Nhã Nam ấn hành không chỉ mô tả chi tiết về hình dáng, nguồn gốc của các vật phẩm thờ cúng mà còn đi sâu khám phá ý nghĩa tâm linh ẩn chứa đằng sau mỗi biểu tượng. Qua đó, tác phẩm đã phác họa một bức tranh toàn diện về đời sống tinh thần của người Việt thế kỷ XIX.
Cuốn sách 'Biểu tượng, phù hiệu và đồ thờ của người An Nam' của tác giả Gustave Dumoutier đưa người đọc trở về quá khứ, khám phá thế giới tâm linh, đời sống tinh thần phong phú của người Việt hơn một thế kỷ trước.
Người xưa phòng, chữa bệnh tật bằng kinh nghiệm sống, họ ít có cơ hội để tìm kiếm tới thầy thuốc, phần vì nghèo, phần vì cho rằng đó là 'số mệnh'. Chuyện bệnh tật, tìm kiếm thầy lang, bốc thuốc cũng nhiều chuyện thú vị…
Trường Mỹ thuật Đông Dương, với tư duy tiến bộ về giáo dục nghệ thuật và kiến trúc, đã để lại một di sản vừa mang giá trị lịch sử, vừa mang tính định hướng cho tương lai của nền kiến trúc Việt Nam...
Trong chưa đầy 2 thập niên vừa qua, đã có hàng chục gương mặt có những cống hiến nổi bật cho Hà Nội được vinh danh ở Giải thưởng Bùi Xuân Phái - Vì tình yêu Hà Nội. Đáng nói, trong số đó có khá nhiều người vẫn còn rất sung sức. Với những tác phẩm, công trình giá trị về Hà Nội liên tục ra mắt, họ được kỳ vọng, thậm chí được coi là những 'nhà Hà Nội học' thế hệ mới.
Nước Nam một thuở là cuốn sách gồm 38 công trình nghiên cứu, bài viết tiêu biểu bằng tiếng Pháp và 60 tranh ảnh phong phú về đất nước, con người Việt Nam xưa, được Trung tâm Lưu trữ quốc gia I tuyển và dịch sang tiếng Việt.
Theo Gustave Dumoutier người giàu và quý tộc An Nam thường ăn theo sở thích. Thực đơn hàng ngày của họ rất phong phú và kiểu cách.
'Nước Nam một thuở' là cuốn sách tập hợp 38 công trình nghiên cứu, bài viết tiêu biểu bằng tiếng Pháp và 60 tranh ảnh phong phú về đất nước, con người An Nam đăng trên các Tạp chí Đông Dương, Tạp chí Viễn Á, Tuần san Đông Dương, Tập san Dân Việt Nam xuất bản từ năm 1894-1948, do Trung tâm Lưu trữ quốc gia I tuyển dịch sang tiếng Việt.
'Nước Nam một thuở' là cuốn sách tập hợp 38 công trình nghiên cứu, bài viết tiêu biểu bằng tiếng Pháp và 60 tranh ảnh phong phú về đất nước, con người An Nam đăng trên các Tạp chí Đông Dương, Tạp chí Viễn Á, Tuần san Đông Dương, Tập san Dân Việt Nam xuất bản từ năm 1894-1948, do Trung tâm Lưu trữ quốc gia I tuyển dịch sang tiếng Việt.
Nước Nam một thuở tập hợp 38 công trình nghiên cứu, bài viết tiêu biểu bằng tiếng Pháp và 60 tranh ảnh phong phú về đất nước, con người An Nam.
'Tôi xin đảm bảo với các bạn rằng, tôi yêu Tết như một đứa trẻ. Vì tôi thấy ở đó con người sống nhân văn hơn, tốt hơn với đồng loại, hài lòng với chính mình, với mọi thứ và với mọi người'.
Cuốn sách tập hợp 38 bài viết bằng tiếng Pháp về đời sống văn hóa, phong tục, tập quán người Việt dưới góc nhìn của các học giả, nhà nghiên cứu Việt Nam và Pháp.
Nước Nam một thuở là cuốn sách tập hợp 38 công trình nghiên cứu, bài viết tiêu biểu bằng tiếng Pháp và 60 tranh ảnh phong phú về đất nước, con người An Nam.
'Đàn ông đi biển có đôi/Đàn bà vượt cạn mồ côi một mình'. Câu ca đó nói lên nỗi khó nhọc, cay đắng của phụ nữ xưa khi có bầu rồi sinh con. Họ phải làm việc cực nhọc, lại kiêng cữ, nên chuyện sinh nở với họ vừa là gánh nặng, vừa là trách nhiệm.
Trong mảng khảo cứu về Bắc kỳ, Gustave Dumoutier được xem là nhân vật tiên phong và ghi dấu ấn bằng nhiều khảo cứu có giá trị. Trong những trước tác đồ sộ của ông, Tang lễ của người An Nam được coi là công trình công phu và toàn diện nhất về tang lễ của người Việt Nam vào cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20.
'Tang lễ của người An Nam' được coi là công trình công phu và toàn diện nhất. Cuốn sách là một công trình nghiên cứu cơ bản về tập tục tang lễ của người Việt vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, do học giả hàng đầu về Đông Dương Gustave Dumoutier biên soạn.
'Tang lễ của người An Nam' là công trình nghiên cứu cơ bản về tập tục tang lễ của người Việt vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, do học giả hàng đầu về Đông Dương Gustave Dumoutier biên soạn.
PGS. TS. Bùi Xuân Đính khẳng định, người Việt chúng ta không bốc mộ. Việc bốc mộ rất tốn kém, phiền hà, mất vệ sinh.
Đời người có hai tập tục được xem là quan trọng nhất là hôn lễ và tang lễ. Trong khi hôn lễ, cùng với các nghi lễ của 'sự sống' được rất nhiều tác giả trong và ngoài nước chọn khai thác thì đề tài về tang lễ - đại diện cho 'sự chết' lại có phần khiêm tốn hơn. Trong số ít các cuốn sách đề cập đến tập tục này, 'Tang lễ của người An Nam' được coi là công trình công phu và toàn diện nhất.
'Tang lễ của người An Nam' họa lại bức tranh toàn diện và vô cùng sống động về nghi thức tổ chức lễ tang của người Việt vào cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20, thông qua góc nhìn, cách tiếp cận và phương pháp nghiên cứu của Gustave Dumoutier, một học giả phương Tây am tường về Việt Nam.
Tác phẩm được coi là công trình khảo cứu công phu, toàn diện nhất về tang lễ của người Việt vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX.
Bản dịch tiếng Việt tác phẩm khảo cứu 'Biên khảo Tang lễ của người An Nam' của Gustave Dumoutier, một học giả hàng đầu về Việt Nam học sẽ ra mắt sáng 12/11, tại Hà Nội.
Song hành với những thăng trầm của lịch sử, trở thành một phần thiết thân trong đời sống tình cảm và tâm hồn của người dân Việt, ngôi chùa cùng những biểu tượng Phật giáo đã hòa quyện với nghệ thuật và văn hóa dân tộc.