Mười hạt giống lành gieo trong những ngày đầu xuân – nếu được tiếp tục nuôi dưỡng suốt mười hai tháng – sẽ trở thành nguồn năng lượng chuyển hóa mạnh mẽ cho chính ta và cả những người xung quanh.
Trong sự giao thoa ấy, mỗi người đọc đều cảm nhận một mùa Xuân không chỉ của đất trời, mà còn của lòng người: biết sống chậm, sống sâu và sống trong niềm tri ân.
NSGN - Cực kỳ gian nan khi hoằng pháp tại các quốc độ có rất ít Phật tử. Tuy nhiên, nhà sư Gelong Thubten lại có rất nhiều may mắn, như dường được tiền định để tin Phật và rồi hoằng pháp tại Anh.
Tượng Phật của Tuấn Andrew Nguyễn sẽ được đặt tại không gian triển lãm trong Spur mang tên Plinth, thay thế cho tác phẩm điêu khắc chim bồ câu khổng lồ mang tên Dinosaur của nghệ sĩ Ivan Argote.
Triển lãm ảnh 'Himalaya: Vẻ đẹp thuần khiết - Himalaya: The Pure Land', là cuộc hội ngộ trong năng lượng thiên nhiên - văn hóa - con người Himalaya.
Được mệnh danh là 'Mona Lisa của nghệ thuật Óc Eo', bức phù điêu hơn 1.500 tuổi hé lộ về thời kỳ vàng son của Phật giáo Nam Bộ.
Qua mỗi bài viết được cộng tác với Báo Giác Ngộ, tôi thấy mình dần trưởng thành hơn trong giáo pháp; rèn luyện được kỹ năng viết bài, tra cứu thông tin.
Thí Vô Úy Giả là một trong những Thánh hiệu của Đức Bồ-tát Quán Thế Âm. Vô úy có nghĩa là không sợ, thí vô úy giả là người hiến tặng năng lực không sợ hãi. Không run sợ, hết lo lắng là niềm an vui, hạnh phúc nhất trên đời, và người có năng lực giúp chúng ta an ổn, bất động trước mọi biến động của cuộc sống...
Từ vô úy trong giáo lý đến hành động nhập thế trong cuộc đời, Phật giáo Việt Nam đã chứng minh rằng: 'Dấn thân không làm lu mờ chân lý mà chính là nơi chân lý được kiểm chứng.'
Sống trong pháp Không không phải là trốn tránh cuộc đời, cũng không phải là phủ nhận mọi giá trị. Đó là sống giữa đời mà không bị đời trói buộc, thấy mọi sự như chúng thật là, buông bỏ ngã chấp để tâm an trú, tự do.
Không gian phân bố của văn hóa Óc Eo ở khắp các tỉnh Nam bộ, nhưng những di tích, di vật tiêu biểu nhất tập trung trên địa bàn An Giang. Hiện, tỉnh có 10 bảo vật quốc gia đều thuộc văn hóa Óc Eo, được lưu giữ và trưng bày ở Bảo tàng tỉnh và Ban Quản lý Di tích Văn hóa Óc Eo.
Để có phúc báo hiện tiền, mỗi người chúng ta cần thực hành bố thí, trì giữ giới luật, tu tập thiền định và chuyên cần niệm Phật. Hãy bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt nhất, như một lời nói tử tế, một hành động giúp đỡ...
Những nhà giáo lớn tuổi chắc là đã có nhiều lần tham dự các hội khóa của học trò cũ: kỷ niệm mấy mươi năm ra trường, kỷ niệm ngày tốt nghiệp ngành nghề, kỷ niệm những năm tháng cùng dưới một mái trường phổ thông hay đại học…
Giàu có không làm nên phẩm hạnh, chỉ có đạo đức mới làm nên con người. Một người chỉ có kinh tế mà thiếu đi đạo đức thì không thể nào làm con người hoàn chỉnh.
Ngày 29/5, Bệnh viện Trung ương Huế phối hợp cùng Hội Thầy thuốc trẻ TP Huế đã tổ chức chương trình 'Tập huấn tuyên truyền, vận động đăng ký hiến mô, tạng' nhằm nâng cao nhận thức cộng đồng, đặc biệt là bệnh nhân và người nhà bệnh nhân, về giá trị nhân văn sâu sắc của việc hiến mô, tạng sau khi qua đời.
Với ý niệm lòng từ của người con Phật, nhiều đại đức, Phật tử ở Huế đã đăng ký hiến mô, tạng sau khi chết để cứu người.
Triệu Vy bất ngờ đăng ảnh selfie đen trắng kèm dòng chia sẻ lúc nửa đêm 20/5. Không nhắc đến hào quang, cũng chẳng nói về sự trở lại, nữ diễn viên cho thấy một trạng thái mới.
Nằm trên đỉnh núi Nưa huyền thoại, tượng Phật Đại Nhật Như Lai cao 167,5m không chỉ là biểu tượng kiến trúc Phật giáo lớn nhất thế giới mà còn là điểm đến tâm linh thiêng liêng, mang lại sự bình an và vượng khí cho vùng đất xứ Thanh.
Công trình tâm linh biểu tượng có chiều cao 167,5m, tổng mức đầu tư hàng chục nghìn tỉ đồng, dự kiến hoàn thành vào cuối năm 2027.
Nằm trên đỉnh núi Nưa huyền thoại, việc tôn tượng Phật Đại Nhật Như Lai lớn nhất thế giới sẽ là một kiệt tác kiến trúc Phật giáo mang tính biểu tượng của Việt Nam, là hiện thân của ánh sáng giác ngộ - nơi con người kiếm tìm sự bình an tại huyệt đạo thiêng của nước Việt.
Hổ phù vừa là linh vật hộ pháp, vừa là hiện thân của đức vô úy, của trí tuệ, của sức mạnh và lòng kiên cường trên con đường giác ngộ.
Trong suốt thời gian từ ngày 03-12/05, chư tăng ni, phật tử và nhân dân Tp. Hồ Chí Minh sẽ có cơ hội chiêm bái, tưởng niệm và lắng lòng trước di vật linh thiêng này.
Từ cầu Sinoma bắc qua kênh Cái Tắc, xuôi theo con nước rẽ vào kênh Xáng, trên đoạn thủy trình từ Lấp Vò về Sa Đéc này mấy thế kỷ trước, chư vị tiền bối từng xuôi ngược hành đạo, đem Phật pháp vun bồi cho vùng đất sen hồng.
Là nghi vấn, sự tỉnh thức hay vì quen đối diện với cái chết mà nhà thơ Trần Tuấn tự hỏi mình trong tập thơ 'Sống là gì lâu quá đã quên' (NXB Đà Nẵng, quý I-2025)? Thực ra, thơ Trần Tuấn dù đanh cứng, lạnh lùng nhưng vẫn dạt dào những xúc cảm từ sâu thẳm trái tim. Để từ đây ta mới thấy anh chẳng hề quên sống và khái niệm về nó. Mà đó là một sự nhắc nhở từ nhà thơ đến bạn đọc, hãy sống chậm rãi và cảm nhận sự sống.
Hơn 2.600 năm đã trôi qua kể từ đêm huyền nhiệm khi Thái tử Tất-đạt-đa vượt thành xuất gia tìm đạo, câu chuyện về Ngài vẫn thường được hàng con Phật nhắc nhớ với tất cả sự tôn kính và ngưỡng vọng.
NSGN - Trong Phật giáo, Thập nhất diện Quan Âm, Phạn: Ekadasamukha, còn gọi: Thập nhất diện Quán Tự Tại Bồ-tát, Đại Quang Phổ Chiếu Quán Thế Âm Bồ-tát (Trung Quốc: Daguang Puzhao Guanshiyin; Nhật Bản: Daiko Fusho Kanzeon).
Hành thiện và gieo duyên lành không chỉ giúp tích lũy công đức mà còn chuyển hóa khổ đau, đưa con người đến sự an lạc.
Trên con đường thiền tập, điều quan trọng không phải là tránh né đau khổ, mà là biết cách đối diện khổ đau bằng tâm an tĩnh.
Phong tục lì xì đầu năm dưới góc nhìn Phật giáo mang đậm ý nghĩa của hạnh bố thí, thể hiện lòng từ bi và sự sẻ chia.
Trong muôn vàn những cảm xúc phức tạp lẫn tinh tế của con người, thật khó có thể tìm thấy một xúc cảm nào gây xáo động hơn sự tức giận. Trong công việc của một nhà trị liệu, tôi thường nghe những mâu thuẫn trong tư tưởng về sự tức giận mỗi ngày.
Kinh Diệu pháp Liên hoa sử dụng hình ảnh các loại xe đại diện cho các phương pháp tu, mỗi người có một pháp môn ưa thích riêng, người hành theo bố thí Bồ tát đạo, người quán 12 nhân duyên, người ẩn cư, người tu pháp Bắc truyền,…
Bố thí không đơn thuần là sự cho đi của cải vật chất, mà còn là hành động vô ngã, xuất phát từ lòng chân thật, không mong cầu đền đáp. Đây là con đường chuyển hóa tâm thức, mở rộng lòng từ và mang lại sự an lạc chân thật đến người cho và người nhận.
Kinh Diệu pháp Liên Hoa thuộc kiểu kép giữa pháp và ví dụ. 'Diệu' là diệu kỳ, diệu pháp muốn nói tới sự màu nhiệm của pháp, ở đây là so sánh với hoa sen (Liên hoa). Hoa sen được ví dụ cho 'pháp', tuy mọc ở nơi bùn bẩn nhưng lại không nhiễm bẩn
Chư Phật và chư Bồ tát lấy đại bi làm sự nghiệp. Vậy người đã phát tâm Bồ Đề, nếu muốn cứu độ chúng sinh, chỉ nên nguyện sinh trong ba cõi, ở nơi đời ngũ trược, vào ba đường ác mà cứu khổ cho chúng hữu tình.
Theo quan điểm Phật giáo, đời có khổ có vui, nhưng ta không được chán nản bi quan khi đau khổ ập đến, cũng như không được trụy lạc khi hạnh phúc đến tay.
Sợ hãi là một thuộc tính cố hữu của tâm lý con người. Chúng ta thường lo sợ về mọi thứ, từ cái chưa được đến cái đã được, từ điều chưa tới cho đến điều đã qua, nhất là lo sợ về cái chết của những người tuổi đã xế chiều.
Tượng Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc mang nét đẹp thanh tú, được tạo hình như một bức tượng Quan Âm, thể hiện sự kính ngưỡng của dân gian dành cho bà.
PGS TS Đỗ Ngọc Thống, tác giả sách giáo khoa bộ Cánh Diều, đã có những chia sẻ với thầy cô giáo và học sinh về cách viết một đoạn văn hiệu quả.
Tứ nhiếp pháp là bốn phương pháp Bồ-tát dùng để nhiếp hóa chúng sinh, khiến họ khởi tâm cảm mến, rồi dẫn dắt họ vào Phật đạo, hướng dẫn họ tu tập để đạt được giải thoát. Chúng ta có thể hiểu Tứ nhiếp pháp là bốn phương pháp hay bốn nguyên tắc thu phục lòng người, bốn nghệ thuật sống đắc nhân tâm.
Trong cõi đại thiên mênh mông không hạn lượng núi tu di sừng sững giữa vũ trụ vô bờ chứa trong lòng núi là a tỳ và 36 cõi, là đế vương...
Bố thí có nghĩa là cho một cách rộng rãi. Nhiều người nghĩ phải có tiền mới bố thí được, nhưng thật ra, bất kể chúng ta bố thí thứ gì, nếu không có tấm lòng thì sự bố thí đó chưa trọn vẹn.
Một số những người bạn trẻ bàng hoàng tỉnh thức: họ không dám nghĩ rằng cái hình ảnh họ tạo ra trong trí họ là đạo Phật nữa. Họ hé thấy ở đạo Phật một cái gì không phải yếm thế, tiêu cực. Thì ra trong cái hình thức cũ kỹ và tầm thường ấy có một viên ngọc nội dung vô cùng giá trị.
Sự nỗ lực của cố Thiền sư Trí Quán (Ji-Kwan) trong việc biện soạn 'Bộ Bách khoa Toàn thư Phật giáo Kasan, bộ Bách khoa Toàn thư Phật...