Giữa những nếp nhà sàn ở thôn Phú Thịnh, xã Quảng Phú, tỉnh Lâm Đồng, sắc chàm của trang phục người Sán Chỉ qua năm tháng vẫn hiện diện như một dấu ấn văn hóa không thể phai mờ.
Tỉnh Điện Biên hội tụ 19 dân tộc anh em cùng sinh sống, người Phù Lá là một trong những cộng đồng có dân số rất ít, với những giá trị văn hóa riêng biệt, giàu bản sắc. Trước tác động của đời sống hiện đại và sự giao thoa văn hóa ngày càng mạnh mẽ, nhiều nét truyền thống của người Phù Lá đang đứng trước nguy cơ mai một, đòi hỏi cần những giải pháp kịp thời để gìn giữ và phát huy giá trị văn hóa của dân tộc ít người này.
Vượt ra khỏi ý nghĩa của một nghề phụ lúc nhàn rỗi, nghệ thuật thêu thùa tại bản Pù Đứa, xã Quang Chiểu là bản giao hưởng của ký ức và tâm hồn. Dưới đôi bàn tay của những người phụ nữ Mông, từng họa tiết hiện lên như một ngôn ngữ để kể về bản sắc văn hóa dân tộc và lịch sử cộng đồng ở vùng biên Pù Đứa.
Gia đình được xem là nền tảng của xã hội, là nơi mỗi người học hỏi, rèn luyện các giá trị nhân văn và phẩm chất đạo đức. Đối với cộng đồng dân tộc Mường ở xứ Thanh, những người cao tuổi trong gia đình luôn có vị trí và vai trò đặc biệt. Họ không chỉ có kinh nghiệm và kiến thức mà còn là người thiết lập, duy trì 'nếp nhà' bằng những 'khuôn mẫu, lễ nghi', những 'tôn ti, trật tự', giúp cân bằng các mối quan hệ trong gia đình.
Từ thêu thùa đến ngắm chim, giới trẻ toàn cầu đang hồi sinh những thú vui tưởng đã lỗi thời như một cách tránh xa điện thoại, chống lại sự quá tải công nghệ.
Khác với các phong trào bình quyền trên thế giới trước đây, Trung Quốc đang triển khai một chiến lược đặc thù, rất riêng. Mô hình 1+1+1 ra đời không chỉ giúp phụ nữ phát triển kinh tế từ tiềm năng bản địa mà còn nâng cao địa vị, góp tiếng nói mạnh mẽ hơn trong gia đình và ngoài xã hội. Loạt bài viết về Mô hình 1+1+1 sẽ giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về cách làm từ các cấp chính quyền, đặc biệt là vai trò của Hội Liên hiệp Phụ nữ toàn quốc Trung Hoa (ACWF) trong việc hỗ trợ, thúc đẩy phụ nữ vươn lên, tiến tới bình đẳng giới thực chất.
Theo quan niệm nho giáo, 'Công - Dung - Ngôn - Hạnh' (hay còn gọi là 'tứ đức' của người phụ nữ) là thước đo cơ bản để đánh giá và cũng là mục tiêu để các chị em hướng tới. Nhưng trong xã hội hiện đại, người phụ nữ được giải phóng, bình quyền với nam giới. Theo đó, nhìn nhận về 'tứ đức' cũng có sự thay đổi.
Giữa nhịp sống hiện đại, chiếc khăn thổ cẩm truyền thống của đồng bào dân tộc Thái ở vùng Mường Lò vẫn giữ cho mình vị trí riêng. Không chỉ là để làm đẹp, chiếc khăn còn là biểu tượng văn hóa, là 'sợi dây' gắn kết truyền thống với hiện tại, là niềm tự hào được nâng niu qua nhiều thế hệ của người Thái vùng Mường Lò.
Giữa nhịp sống hiện đại, phụ nữ Dao đỏ ở thôn Ta Náng, xã Nậm Xé vẫn miệt mài gìn giữ trang phục truyền thống của dân tộc mình. Từ những đường kim mũi chỉ tỉ mỉ, họ thể hiện sự khéo léo, tinh tế qua đôi bàn tay cần mẫn và trao truyền nghề thêu, dệt cho thế hệ trẻ, góp phần bảo tồn và lan tỏa bản sắc văn hóa nơi bản làng vùng cao.
Không còn bị bó buộc trong không gian của các bảo tàng hay những sạp hàng lưu niệm, các ngành nghề thủ công truyền thống của Trung Quốc đang được thế hệ nghệ sĩ trẻ tái hiện với màu sắc tươi mới cùng chất liệu đột phá, chinh phục cả thị trường trong nước lẫn quốc tế.
Giữa nhịp sống hiện đại, kỹ năng thêu thùa, khâu vá từng gắn bó với nhiều thế hệ phụ nữ Hà Nội được khơi dậy với các thực hành thủ công giàu tính kết nối.
Những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, khi sương còn giăng mờ trên lối núi, khói bếp đã quyện nhẹ trong thung sâu bản Lân Đặt. Từ trong những căn nhà sàn vừa được sửa lại sau lũ, ánh lửa bập bùng sưởi ấm gian nhà nhỏ; ngoài hiên, những trái quýt cuối vụ vàng ươm được đặt gọn gàng, báo hiệu một cái tết đủ đầy hơn mọi năm.
Trong bản chuyển thể mới của Đồi Gió Hú, nhà thiết kế trang phục Jacqueline Durran đã chọn sự thật cảm xúc thay vì độ chính xác lịch sử.
Giữa nhịp sống hối hả và hiện đại ngày nay, trong các bản làng vẫn có những người lặng thầm giữ lửa, nối tiếp truyền thống để bản sắc văn hóa dân tộc không bị phai mờ theo năm tháng.
Loạt ảnh hậu trường của Bạch Lộc thu hút nhiều sự quan tâm từ khán giả yêu phim Hoa ngữ.
Xuân mới đang về trên Bản Giáng, trên con đường bêtông, giữa những nếp nhà kiên cố, niềm tin và hy vọng đang nảy nở, báo hiệu một mùa Xuân ấm no, đủ đầy hơn.
Giữa nhịp sống hiện đại hối hả, khi trang phục may sẵn tràn ngập thị trường, tại xã Mường Lai vẫn có một người phụ nữ âm thầm giữ lại 'linh hồn' của bản làng qua từng nếp vải chàm. Đó là chị Lộc Thị Huyền - người có hơn 20 năm gìn giữ và nâng tầm trang phục truyền thống của đồng bào dân tộc Tày. Với chị, sắc chàm không chỉ là màu áo, mà còn là ký ức, là niềm tự hào dân tộc.
Sắc đào, sắc lê bung nở trên những cung đường Tây Bắc, báo hiệu một mùa xuân đang về. Thôn, bản đồng bào dân tộc Dao như khoác lên mình tấm áo mới, tươi đẹp mà vẫn giữ nguyên sự yên bình của bản làng vùng cao ẩn mình trong sương sớm.
Nằm giữa thung lũng xanh mướt của vùng cao Lào Cai, xã Nghĩa Đô hiện lên như một minh chứng tiêu biểu cho sự phát triển du lịch cộng đồng gắn liền với khát vọng bảo tồn di sản.
Khi những cơn mưa xuân bắt đầu giăng lối và cái lạnh của mùa đông dần tan, vào đầu xuân năm mới xã Hồng Thái, tỉnh Tuyên Quang lại khoác lên mình một tấm áo mới, trắng trong và thuần khiết. Đó là lúc mùa hoa lê chính thức gõ cửa, biến vùng đất này thành một 'nàng thơ' kiều diễm giữa núi rừng.
Người cao tuổi ở Mậu A với câu chuyện của riêng mình đã góp phần xây dựng nên những giá trị văn hóa độc đáo. Từ những điệu múa, bài hát dân gian đến các nghi thức lễ hội, sự hiện diện và cống hiến của họ góp phần duy trì bản sắc văn hóa, đồng thời kết nối giữa quá khứ và hiện tại.
Tại Điện Biên - mảnh đất lịch sử anh hùng, văn hóa không chỉ là cội nguồn bản sắc mà ngày càng khẳng định vai trò là sức mạnh nội sinh quan trọng. Văn hóa tạo nền tảng tinh thần, sự đồng thuận xã hội và động lực bền vững cho sự phát triển chung của tỉnh trong thời kỳ mới.
Thời tiết khu vực Sa Pa cũ những này xuống thấp, cái lạnh như cắt da, cắt thịt, người dân lại tất bật với hành trình đầy nhọc nhằn bảo vệ đàn trâu 'đầu cơ nghiệp'. Cách để đàn trâu khỏi chết đói, chết rét là đưa chúng về vùng thấp 'tạm trú', chờ thời tiết ấm mới quay về. Hành trình di cư cùng đàn trâu là chuỗi ngày dài đầy gian nan, vất vả.
Một robot hình người do TARS Robotics phát triển tại Trung Quốc gây chú ý khi thực hiện được thao tác xỏ kim, thêu tay, mở ra hướng ứng dụng mới cho trí tuệ nhân tạo thể hiện.
Cuối tháng 11 vừa qua, trong không gian trưng bày, giới thiệu và kết nối tiêu thụ sản phẩm của hội viên phụ nữ, các nhóm sở thích, tổ hợp tác, hợp tác xã (HTX)… do Hội Liên hiệp Phụ nữ tỉnh tổ chức, chúng tôi có dịp gặp chị Lý Thị Chanh, thành viên HTX Thiên An (xã Phủ Thông). Giữa gian hàng rực rỡ sắc màu thổ cẩm, người phụ nữ Dao đỏ đội trên đầu chiếc mũ thổ cẩm truyền thống, toát lên vẻ duyên dáng, mộc mạc, ấn tượng.
Với người dân vùng cao, mỗi mùa nông là một mùa vất vả. Từ làm cỏ, cày xới đất, gieo hạt… bà con thường đổi công giúp đỡ lẫn nhau; người khỏe làm việc nặng, người nhỏ làm việc nhẹ, cùng chung mong ước một mùa vàng bội thu. Khi những hạt ngô, hạt thóc đã đầy bồ, mùa nông khép lại. Và cũng từ đó, một mùa khác lại bắt đầu, mùa nông nhàn - mùa giữ nghề thêu truyền thống của phụ nữ Mông vùng cao.
Dù tuổi đã cao nhưng bà Tống Thị Lý (sinh năm 1966, dân tộc Thái ở bản Nậm Củm, xã Mường Tè) vẫn miệt mài với việc may, thêu trang phục của dân tộc mình. Bà không chỉ được biết đến là người lưu giữ những đường nét tinh tế của trang phục truyền thống, mà còn là người tiên phong biến việc may, thêu trang phục thành sinh kế, tạo thu nhập ổn định cho gia đình.
Truyền thông được xác định là nền tảng để Mường Tùng tiếp tục giảm nghèo bền vững, lấy người dân làm trung tâm sau năm 2025.
Giữa đại ngàn xứ Thanh, nơi những đỉnh núi quanh năm mây phủ, hình ảnh những thiếu nữ Mông trong bộ váy áo rực rỡ hiện ra như những đóa hoa rừng khoe sắc. Không chỉ là trang phục để mặc, mỗi đường kim mũi chỉ, hoa văn là kết tinh của sự sáng tạo, gu thẩm mỹ, những giá trị văn hóa đặc sắc và câu chuyện kể về lịch sử của cộng đồng.
Dù tuổi đã cao nhưng bà Tống Thị Lý (sinh năm 1966, dân tộc Thái ở bản Nậm Củm, xã Mường Tè) vẫn miệt mài với việc may, thêu trang phục của dân tộc mình. Bà không chỉ được biết đến là người lưu giữ những đường nét tinh tế của trang phục truyền thống, mà còn là người tiên phong biến việc may, thêu trang phục thành sinh kế, tạo thu nhập ổn định cho gia đình.
Đến với Điện Biên, vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lịch sử cách mạng du khách sẽ được hòa mình vào điệu xòe bất tận, ẩm thực đặc sắc riêng có của đồng bào dân tộc Thái; trong đó đặc biệt phải kể đến một loại hình nghệ thuật trình diễn dân gian truyền thống độc đáo của dân tộc Thái, đó là 'Hạn Khuống'.
Nằm trong khu du lịch sinh thái Pù Luông, làng nghề dệt thổ cẩm thôn Lặn Ngoài đã trở thành điểm đến hấp dẫn khách du lịch quốc tế bởi những câu chuyện văn hóa qua từng khung cửi.
Theo phóng viên TTXVN tại Mexico, Tổng thống Mexico Claudia Sheinbaum hôm 10/12 (giờ địa phương) bày tỏ sự tự hào đối với phụ nữ bản địa Mexico, sau khi bà được báo Mỹ New York Times đưa vào danh sách 67 nhân vật mặc đẹp nhất năm 2025 nhờ trang phục mang họa tiết thổ cẩm truyền thống.
Thêu thùa, may vá gắn bó chặt với đời sống cộng đồng, đặc biệt là phụ nữ đồng bào các dân tộc thiểu số. Những hoa văn, màu sắc không chỉ làm đẹp trang phục mà còn phản ánh nếp sống, tín ngưỡng và quan niệm thẩm mỹ của mỗi dân tộc.
Nằm ẩn mình dưới tán rừng xanh mát, thôn Bình Yên, xã Cẩm Thạch từ xưa đến nay là nơi quần cư của 99% đồng bào dân tộc Dao. Chính vì vậy, nơi đây còn lưu giữ được khá nhiều nét văn hóa truyền thống của đồng bào Dao từ phong tục tập quán, đến trang phục truyền thống, các nghi lễ tâm linh phong phú như lễ cấp sắc, múa chuông, cùng với kho tàng tri thức dân gian về y học, các làn điệu dân ca đặc sắc được gìn giữ và lưu truyền qua nhiều thế hệ.
Thôn Khuổi Trang, xã Lâm Bình là nơi chiếm số đông đồng bào người Mông sinh sống lâu đời. Nơi đây vẫn giữ được vẻ nguyên sơ và đậm đà bản sắc, thể hiện trong từng nếp nhà gỗ đơn sơ nép mình dưới chân núi, trong những tập quán sinh hoạt mộc mạc của người vùng cao. Tiếng khèn vọng từ đầu núi như lời chào ấm nồng của người Mông tới du khách; bên hiên nhà, phụ nữ cần mẫn thêu thùa, tạo nên họa tiết tinh xảo trên vải. Vào ngày hội, các cô gái Mông trong váy áo rực rỡ bước đi duyên dáng, mang theo nhịp thở núi rừng, hòa cùng tiếng khèn, tiếng trống tạo nên bản hòa sắc sống động, cuốn hút.
Sau hơn 80 năm kể từ ngày triều Nguyễn cáo chung, bộ trang phục vũ khúc hoàng gia 'Nghê Thường vũ y', vốn được xem là tuyệt tác của nghệ thuật thêu thùa và vũ đạo cung đình đã chính thức 'thức giấc'. Người đánh thức vẻ đẹp vàng son ấy không phải là một nghệ nhân lão làng, mà là chàng sinh viên Khẩu Cao Nhựt Phúc (ngành Thiết kế thời trang, trường ĐH Văn Lang).
Tranh thủ những lúc nông nhàn, chị em phụ nữ dân tộc Mông xã Mường Lý lại quây quần bên nhau cùng thêu thùa. Từng đường kim, sợi chỉ kết hợp đôi bàn tay khéo léo đã tạo ra những bộ trang phục truyền thống đầy màu sắc.
Người Dao đỏ ở Lâm Thượng, Phúc Lợi đang lưu giữ rất nhiều giá trị văn hóa truyền thống, trong đó có trang phục của phụ nữ như một cuốn nhật ký dệt bằng chỉ và màu sắc. Những hoa văn rực rỡ không chỉ là nghệ thuật thêu thùa tinh xảo mà còn là câu chuyện được truyền lại, ghi chép đời sống, tín ngưỡng và hành trình của gia đình qua nhiều thế hệ.
Các chuyên gia phát hiện bộ hài cốt phụ nữ chôn cùng giường đồng hình nàng tiên, khiến giới khảo cổ và dư luận kinh ngạc trước bí ẩn cổ xưa.
Nhiều người cho rằng nghỉ hưu cuộc sống sẽ buồn tẻ. Nhưng với những ai đủ tinh tế và hiểu mình thì đó lại là giai đoạn tái sinh, buông bỏ áp lực, tìm lại niềm vui cũ, sống cuộc sống an yên.
Khi lúa đã đầy bồ, bản làng no đủ, cũng là lúc trai gái Thái mong chờ lễ hội Hạn Khuống - nơi họ gặp gỡ, giao lưu, hát đối và thể hiện tài năng của mình.
Xã Phan Thanh được sáp nhập từ 2 xã Mai Long và Phan Thanh, với tổng diện tích tự nhiên 13,808,76 ha, với 4 dân tộc: Tày, Nùng, Mông, Dao cùng sinh sống. Trên những triền núi quanh năm mây phủ, cuộc sống còn không ít gian nan, song người dân giữ vững niềm tin vào Đảng, chính quyền và khát vọng vươn lên dựng xây quê hương ngày càng tươi đẹp hơn.