Giữa những bản làng của xã biên giới ĐaKrông (tỉnh Quảng Trị), khói thuốc từng len lỏi trong mỗi nếp nhà, mỗi buổi sinh hoạt cộng đồng. Thế nhưng bằng sự kiên trì, bền bỉ, gần gũi và đầy trách nhiệm của những người cán bộ Hội phụ nữ, họ đã từng bước giúp bà con đẩy lùi thói quen hút thuốc, xây dựng môi trường sống trong lành để giữ gìn sức khỏe.
Mỗi bản làng, nếp nhà của đồng bào dân tộc thiểu số đang âm thầm trở thành 'cột mốc sống' - tuyến phòng thủ đặc biệt, mềm nhưng bền vững, góp phần xây dựng thế trận lòng dân vững chắc trước những thách thức.
Giữa những bản làng của xã biên giới ĐaKrông (Quảng Trị), nơi khói thuốc từng len lỏi trong mỗi nếp nhà, mỗi buổi sinh hoạt cộng đồng, phụ nữ đang lặng lẽ tạo nên một thay đổi bền bỉ. Từ những lời nhắc nhở trong gia đình đến các mô hình cộng đồng, họ trở thành 'chìa khóa' giúp đẩy lùi thói quen hút thuốc, giữ gìn sức khỏe cho người thân và bản làng.
Được hình thành từ khoảng thế kỷ XV, làng cổ Lộc Yên (xã Thạnh Bình, thành phố Đà Nẵng) có lối kiến trúc thuần Việt cổ: nhà gỗ, mái ngói, ngõ đá, hàng rào chè tàu và những vườn cây trái xanh mát.
Sau ngày sáp 1/7/2025, đến nay xã Tam Nông đã mang diện mạo mới, khang trang, tràn đầy sức sống. Sự cộng hưởng từ những vùng đất giàu truyền thống đã tạo nên động lực mạnh mẽ, mở ra nhiều cơ hội để địa phương bứt phá. Với tinh thần đoàn kết, đồng thuận, cấp ủy, chính quyền và Nhân dân xã đang tập trung mọi nguồn lực, quyết tâm hoàn thiện các tiêu chí, phấn đấu đưa Tam Nông đạt chuẩn nông thôn mới nâng cao theo đúng lộ trình.
Những năm gần đây, dưới sự lãnh đạo của Đảng bộ xã Bản Lầu, đời sống kinh tế của người dân các thôn biên giới đã có nhiều khởi sắc. Từ sản xuất manh mún, phụ thuộc vào cây ngô, lúa nương, nhiều hộ đã mạnh dạn chuyển đổi cây trồng, hình thành vùng sản xuất hàng hóa, nâng cao thu nhập, giảm nghèo bền vững.
Giữa sắc xanh bạt ngàn của núi rừng Tuyên Quang, xã Thượng Lâm đang từng ngày khoác lên mình diện mạo mới. Những tuyến đường bê tông nối dài đến từng thôn bản, hệ thống đèn năng lượng mặt trời thắp sáng mỗi tối, những nếp nhà kiên cố, khang trang… đã trở thành minh chứng sống động cho nỗ lực bền bỉ của chính quyền và người dân trong hành trình xây dựng nông thôn mới (NTM).
Ở những bản làng cao hơn 1.000m ở xã Pà Cò, tỉnh Phú Thọ, nghề làm giấy giang truyền thống của đồng bào H'Mông đã âm thầm tồn tại hơn ba thế kỷ. Giữa nhịp sống hiện đại đang len lỏi đến từng nếp nhà, các nghệ nhân theo năm tháng vẫn giữ nghề, truyền dạy kỹ thuật để giấy giang hòa vào đời sống cộng đồng và du lịch trải nghiệm.
Thời gian gần đây, sự xuất hiện của dịch vụ du lịch xe trâu khám phá làng cổ Đường Lâm đã mang lại trải nghiệm thú vị cho du khách.
Lũng Hòa B là một bản nhỏ với 83 mái nhà của đồng bào Mông sinh sống từ rất lâu ở xã Sà Phìn. Trong bản nhiều ngôi nhà xây mới, nhưng vẫn còn những nếp nhà trình tường cổ, truyền thống và hiện đại giao hòa như cuộc sống của người Mông hôm nay. Người Mông ở đây giờ không chỉ biết nuôi bò, làm nương mà còn biết làm du lịch, du khách nước ngoài về đây trải nghiệm cuộc sống và văn hóa truyền thống của người Mông.
Tháng tư lịch sử, lòng thênh thang, tôi đi trên những con đường, qua bao nếp nhà khang trang, yên ả nơi Hàm Rồng, Nam Ngạn. Chiến công ngày nào như còn vang vọng đâu đây, trên đồi Quyết Thắng uy nghi, sừng sững, trên cầu Hàm Rồng vững chãi, hiên ngang. Tất cả hằn in dấu vết về một thời rực lửa chiến công của quân và dân Thanh Hóa để xây đắp nên tượng đài chiến thắng.
Một đường biên có thể dựng bằng cột mốc, nhưng để giữ vững, phải bắt đầu từ nhận thức của con người, nơi quyết định độ bền của mọi ranh giới. Ở Sơn La, Điện Biên, khi pháp luật thấm vào từng nếp nhà, từng bản làng, nó không còn là những điều khoản khô cứng mà trở thành 'lá chắn' bảo vệ cuộc sống. Từ đó, một 'chốt chặn từ gốc' được hình thành, không ồn ào nhưng đủ sức tạo thế phòng ngừa chủ động, ngăn chặn từ sớm, từ xa mọi nguy cơ xâm hại chủ quyền, an ninh biên giới.
Từ những sợi lác mộc mạc của làng chiếu Định Yên, câu chuyện di sản được kể lại bằng ký ức và được tiếp nối như một 'gia tài sống' trong mỗi gia đình và cộng đồng.
Từ những buổi 'cầm tay chỉ việc' đến hệ thống thông tin đa nền tảng, chuyển đổi số ở cấp xã đang từng bước thay đổi cách người dân vùng cao Thanh Hóa tiếp cận dịch vụ công. Tại Mường Lát và Tam Chung, 'cửa sổ số' không chỉ nằm ở trụ sở mà đã hiện diện ngay trong từng nếp nhà.
Ngày 29/3, Thành Đoàn Cần Thơ phối hợp cùng Trung đoàn Cảnh sát cơ động Tây Nam Bộ và các đơn vị đồng hành tổ chức Chương trình 'Tháng Ba biên giới' tại xã Bình Hòa (tỉnh An Giang) với chuỗi hoạt động đầy ý nghĩa.
Giữa dòng chảy của nhịp sống đương đại, những giá trị văn hóa truyền thống của đồng bào các dân tộc tỉnh Tuyên Quang vẫn âm thầm bám rễ và nảy nở. Đóng góp vào hành trình gìn giữ ấy là tâm huyết của tập thể nghệ sĩ, nhạc sĩ, ca sĩ và biên đạo thuộc Đoàn Nghệ thuật dân tộc tỉnh. Qua những chuyến điền dã miệt mài đến từng nếp nhà, bản làng, họ đã cần mẫn chắt lọc từng giai điệu, từng nhịp múa dân gian nguyên sơ để đưa lên sân khấu chuyên nghiệp, góp phần nuôi dưỡng và lan tỏa tình yêu với cội nguồn.
Ở nơi biên cương Tổ quốc, dấu chân bộ đội luôn xuất hiện trên những cung đường, trong mỗi nếp nhà. Chẳng quản mưa hay nắng, chẳng nề gian nan, vất vả, các anh đến với đồng bào vun đắp niềm tin, tiếp thêm động lực để người dân vượt qua khó khăn, vươn lên ổn định cuộc sống.
Trong hành trình trưởng thành và theo đuổi những dự án tâm huyết của tuổi trẻ, không ít bạn trẻ chọn cách tìm về nếp văn hóa Nam bộ xưa. Từ ký ức nếp nhà, lời ăn tiếng nói đến phong tục sinh hoạt..., mạch nguồn ấy trở thành điểm tựa để họ gìn giữ, lan tỏa và tái hiện những giá trị từng nuôi dưỡng tâm hồn mình lớn lên.
Giữa đời sống hiện đại, gia phả lặng lẽ lưu giữ ký ức và cội nguồn của mỗi gia đình, dòng họ ở Hà Tĩnh. Đó chính là sợi dây kết nối các thế hệ, gìn giữ nếp nhà và bản sắc văn hóa.
Trong nhịp điệu tuần hoàn của thời gian, có những mùa đi qua rất khẽ như làn gió dịu dàng lướt qua mái tóc nhưng cũng có những mùa trở về trong tiếng ngân vang rộn rã như khúc nhạc đầu năm khiến lòng người bỗng nhiên ấm lại. Với tôi, đó là mùa chim én bay - mùa của những cánh nhỏ chao nghiêng giữa trời xanh, của tiếng ríu ran gọi nắng, của hy vọng sinh sôi trên từng tán lá, thửa ruộng, nếp nhà quê.
Gia đình được xem là nền tảng của xã hội, là nơi mỗi người học hỏi, rèn luyện các giá trị nhân văn và phẩm chất đạo đức. Đối với cộng đồng dân tộc Mường ở xứ Thanh, những người cao tuổi trong gia đình luôn có vị trí và vai trò đặc biệt. Họ không chỉ có kinh nghiệm và kiến thức mà còn là người thiết lập, duy trì 'nếp nhà' bằng những 'khuôn mẫu, lễ nghi', những 'tôn ti, trật tự', giúp cân bằng các mối quan hệ trong gia đình.
Từ câu chuyện 'giữ nếp nhà' bằng sự sẻ chia trong từng mái ấm, một thực tế rõ ràng được đặt ra: Nếu chỉ dựa vào nỗ lực tự thân của các thành viên, bữa cơm chung khó có thể duy trì trước áp lực của nhịp sống hiện đại. Khi mâm cơm nhà dần thưa vắng, đó không còn là câu chuyện riêng mà đã trở thành vấn đề chung của toàn xã hội khi những giá trị nền tảng đứng trước nguy cơ bị bào mòn.
Sau sắp xếp bộ máy, thực hiện mô hình chính quyền địa phương 2 cấp, xã Mường Kim tiếp tục đặt người dân vào vị trí trung tâm của sự phát triển. Sức dân được phát huy dưới sự lãnh chỉ đạo sát sao của cấp ủy, chính quyền địa phương, Mường Kim đang đổi thay từng ngày.
Tại huyện Hoài Đức, Thành phố Hà Nội cũ (địa phận xứ Đoài xưa) còn tồn tại về 'Đan Sơn tứ quán' để minh chứng về quan niệm 'Tam giáo đồng nguyên'. Đó là Linh Tiên quán, Viên Dương quán, Lão Quân quán thuộc xã Hoài Đức và Diềm Xá quán thuộc xã Dương Hòa.
Bữa cơm gia đình được xem là nơi kết tinh nếp nhà và truyền trao giá trị văn hóa. Trong đời sống hiện đại, việc giữ gìn mâm cơm ấy lại bắt đầu từ những điều rất cụ thể: Sự chung tay, sẻ chia và trách nhiệm của từng thành viên. Khi nhịp sống ngày càng gấp gáp, bữa cơm không thể tự nhiên tồn tại, mà cần được vun đắp bằng ý thức và hành động mỗi ngày.
Trong khi những dải sương mù vẫn đang bền bỉ ôm ấp những nếp nhà ở vùng cao Bắc Bộ, thì tại phương Nam, 'chảo lửa' nắng nóng đã bắt đầu gay gắt.
Giai điệu tươi sáng, rộn ràng của ca khúc 'Cô giáo về bản' vẫn cất lên trong những mái trường, nhất là vào mỗi dịp 20/11, nhưng ít ai biết được sự ra đời rất đặc biệt của bài hát.
HNN - Nhiều cuộc tìm về Huế xưa khởi nguồn từ những chi tiết tưởng chừng rất nhỏ bé. Với tôi, đó là buổi ghé thăm nhà vườn An Thư ở phố cổ Gia Hội - một nếp nhà Huế trầm mặc, nằm nép mình sau hàng cây xanh ngát. Anh Võ Chánh Tiến, người đang quản lý ngôi nhà, vừa dẫn tôi đi qua các gian phòng vừa kể chuyện lịch sử căn nhà, chuyện những đời người gắn bó với khu vườn, với nhịp sống Gia Hội xưa. Nhưng điều khiến tôi dừng lại lâu hơn cả lại ở… dưới chân mình.
Trong khuôn khổ Ngày hội hoa sơn tra xã Ngọc Chiến (Sơn La) năm 2026, sáng 21/3/2026 diễn ra các hoạt động trưng bày gian hàng giới thiệu sản phẩm nông sản đặc trưng; trình diễn các tiết mục văn hóa, văn nghệ sôi nổi thu hút đông đảo đồng bào các dân tộc trên địa bàn xã và du khách tham dự.
Phố Lãn Ông, con phố thuốc Bắc của Hà Nội có một hiệu thuốc lặng lẽ tồn tại như một mạch ký ức, nơi từng thang thuốc, từng câu chuyện nghề không chỉ chữa bệnh mà còn níu giữ tinh hoa của một phố nghề xưa trong đời sống hôm nay.
Những ngày tháng Ba, khi sương sớm còn phủ kín các triền núi đá ở xã Niêm Sơn, tỉnh Tuyên Quang, chúng tôi theo chân cán bộ, chiến sĩ công an xã trong một ca tuần tra đêm. Con đường vào các thôn bản quanh co, trơn trượt sau mưa, nhiều đoạn chỉ vừa một bánh xe. Giữa không gian tĩnh lặng của núi rừng, ánh đèn tuần tra vẫn đều đặn quét qua từng nếp nhà, mang theo cảm giác bình yên.
Tháng Ba về, núi rừng Điện Biên bừng lên sắc ban trắng tinh khôi, loài hoa từ lâu đã trở thành biểu tượng của vùng đất Tây Bắc. Trên sườn núi, dưới lòng thung và bên nếp nhà, những rừng ban cổ vẫn được người dân bảo vệ, gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Giữa nhịp sống đô thị bận rộn, bữa cơm gia đình vẫn là hình ảnh quen thuộc trong nhiều mái nhà Việt. Không chỉ giúp tiết kiệm chi tiêu, bảo vệ sức khỏe, những bữa cơm âm thầm nuôi dưỡng yêu thương và hơi ấm giữ cho gia đình.
Từ những nếp nhà xưa đến đời sống hiện đại, chữ Hiếu luôn hiện diện như một chuẩn mực đạo đức cốt lõi của người Việt. Không chỉ là bổn phận gia đình, đạo hiếu còn là nền tảng tinh thần bền vững, góp phần định hình bản sắc văn hóa và sức mạnh nội sinh của dân tộc qua bao biến thiên lịch sử.
Giữa nhịp sống hối hả của kỷ nguyên số, khi những giá trị tinh thần đôi khi bị lấn át bởi vật chất, câu chuyện về cuộc hôn nhân 46 năm của ông Vũ Mạnh Tuyên và bà Nguyễn Thị Cờ tại xã Tam Dương, tỉnh Phú Thọ như một nốt trầm xao xuyến. Đó không chỉ là tình yêu, đó là bài học về đức hạnh, về sự gìn giữ nếp nhà của những người con bước ra từ khói lửa chiến tranh.
Lan tỏa thông điệp yêu thương và sẻ chia, những ngày này, khắp các khu dân cư trên địa bàn tỉnh đã và đang diễn ra các hoạt động hưởng ứng Ngày Quốc tế Hạnh phúc (20/3). Bằng nhiều hình thức đa dạng, thiết thực, các cấp, ngành trong tỉnh đã và đang nỗ lực đưa giá trị của niềm hạnh phúc đích thực thấm sâu vào từng nếp nhà, góp phần xây dựng cộng đồng gắn kết và nhân văn.
Giữa dòng chảy hối hả của cuộc sống, nhất là khi thời đại số, nhiều người lo ngại về những rạn nứt của giá trị truyền thống trong các nếp nhà. Thế nhưng, ngay giữa Thủ đô, các gia đình truyền thống đa thế hệ vẫn đang tồn tại, gia phong được gìn giữ, ông bà, con cháu luôn tràn ngập tiếng cười.
Trong hành trình chuyển mình của những miền quê mới, xã Bất Bạt của Hà Nội không chỉ thay da đổi thịt bằng những nếp nhà khang trang, nơi đây còn đang kể câu chuyện đầy tự hào về sức sống bản địa.
Tận dụng lợi thế cảnh quan thiên nhiên và bản sắc văn hóa của đồng bào Dao Đỏ ở thôn Phiêng An (xã Bạch Thông) đang từng bước phát triển du lịch cộng đồng. Mô hình này không chỉ giúp người dân nâng cao thu nhập mà còn góp phần gìn giữ, lan tỏa các giá trị văn hóa truyền thống và đa dạng hóa sản phẩm du lịch của địa phương.