...'xấu xí' là từ ghép đẳng lập được cấu tạo bởi các yếu tố gốc Hán, chứ không phải từ láy.
Ngày 25-12, Công an xã An Nhơn Tây (tỉnh Gia Lai) cho biết vừa tiếp nhận hai thanh niên Đ.L.T. (SN 2008) và P.V.P. (SN 2001, cùng ở xã An Nhơn Tây) trở về nước sau khi thoát khỏi các cơ sở lừa đảo trực tuyến tại Campuchia.
Khi nước lũ bắt đầu rút khỏi trại Mystic ở bang Texas (Mỹ), nỗi đau vẫn bao trùm khi danh tính một số trại viên thiệt mạng trong trận lũ quét bắt đầu được công bố vào ngày 5/7.
Trong Nam có từ 'xạo xự', chưa cần phải tra từ điển, ta hoàn toàn toàn có biết đó là từ dùng chỉ những ai nói dóc, nói láo, bốc phét, là do có từ 'xạo' sờ sờ ra đó.
Ngôn ngữ mạng của Gen Z từ lâu được xem như công cụ tuyệt vời để gắn kết trong các cuộc trò chuyện hằng ngày, cũng là một phương thức để nhiều người 'tự tin khoe cá tính'. Thông qua danh sách 'từ vựng' dưới đây, cùng xem độ 'bắt trend' của mình đến đâu nào!
'Cửu cửu lục', tức là 996. Dân ta thích nói trại chữ lục thành lộc, như có nghĩa lợi lộc dài lâu. Thực ra nó chẳng có lợi lộc gì. Đó là công thức làm việc mang tên 996 có nguồn gốc từ Trung Quốc.
Cuộc sống chuyển động và đổi thay. Giữa muôn trùng đồ chơi hiện đại cho trẻ em, những món đồ chơi truyền thống vẫn có sức hấp dẫn không nhỏ. Tò he là một trong số đó.
Phở, nếu tra trong 'Từ điển tiếng Việt' bản mới nhất (Trung tâm Từ điển học, NXB Đà Nẵng, 2020) thì từ này được định nghĩa là 'món ăn gồm bánh phở thái nhỏ và thịt thái mỏng, chan nước dùng hoặc xào khô'.
Theo những người còn lưu giữ nghề tại làng Xuân La, nghề nặn tò he xuất hiện khoảng 400-500 năm trước. Trước đây, nặn tò he là một nét văn hóa dân gian ở các vùng quê Việt Nam, đặc biệt là Bắc Bộ.
Trước những tình huống khó chịu, bực bội đến mức không thể chịu đựng nổi, Gen Z có cách mới để bày tỏ cảm xúc.
Mạng xã hội thời gian qua xuất hiện những phát ngôn phân biệt, chia rẽ vùng miền, kéo theo nhiều tranh cãi, mâu thuẫn trong dư luận.
Ta thử quan sát mẩu đối thoại trong quyển 'Sài Gòn tạp pín lù' (NXB Hội Nhà văn - 1992) của học giả Vương Hồng Sển: 'Nầy thầy Sáu! Hãy để đó, chạy tới bót ông Cò kêu lính lại đây tức thì, coi con mẹ này còn diếm cứng đầu cứng cổ hay không?'.
Đã hơn nửa thế kỷ trôi qua, vậy mà mỗi lần nghe bài hát 'Nam bộ kháng chiến' của thầy giáo trẻ Tạ Thanh Sơn, là không ít người trào dâng niềm xúc động.
Năm hết Tết đến, có lúc nhà thơ Tú Mỡ ngửa mặt kêu trời:Sắm Tết xoay tiền, lo sốt vóLàm thơ túng vận, nghĩ băn khoăn
Bên cạnh đồ ăn 'tái châu' và 'quế lầu', Gen Z bổ sung thêm 'keo' vào danh sách những từ dùng để vinh danh cái đẹp.
Nhiều câu nói câu nói hot trend đã trở thành trào lưu và được cư dân mạng Việt yêu thích vì mang tính giải trí cao.
Trong tuần qua, sức nóng của trào lưu 'rối loạn ngôn ngữ' đã thu hút hơn 1.000 người dùng sáng tạo video bắt trend. Tuy nhiên, sức nóng của trào lưu vốn được tạo ra để chọc cười này có vô tình tạo thêm áp lực và làm tăng sự kỳ thị đối với những người không may mắn mắc những bệnh lý liên quan?
'Thần tượng của tôi thực sự đã chiếm spotlight trong bảng xếp hạng…'. Câu này rất quen thuộc trong giới trà chanh chém gió. Spotlight vốn là loại đèn sân khấu có chùm ánh sáng rọi vào một điểm diễn quan trọng. Nhân vật đứng vào vị trí đó sẽ nổi bật.
Nhiều bạn trẻ ở làng Xuân La (xã Phượng Dực, huyện Phú Xuyên, Hà Nội) say mê học nghề làm tò he truyền thống. Vừa học vừa làm, các em đã kiếm được tiền triệu mỗi tháng để trang trải chi phí học hành.
Chuyện rằng, lần đầu tiên đến chơi nhà bạn, có người thăm dò: Ở một mình à? Gấu mẹ đâu? - tức hỏi vợ của anh ta đâu. Sở dĩ người nghe hiểu được vì trước đây đã từng tồn tại Gấu mẹ vĩ đại - cụm từ tếu táo, bông phèng mà những người chồng ám chỉ về vợ. Tại sao là gấu chứ không ví von với con vật nào khác cũng dữ tợn như hùm, beo, sói?
Nói lái (có nơi còn gọi là nói trại) là một cách 'chơi chữ' bằng lời nói của người Việt. Mỗi vùng miền, do cách phát âm giọng nói của địa phương khác nhau, nên nói lái cũng có những thay đổi nhất định. Với giọng Quảng Nam, tuy phát âm không chuẩn nhưng chính đặc điểm này lại là miếng đất màu mỡ để phát triển nói lái kiểu... Quảng.Cách chơi chữ, nói lái đã được hai nhà ngôn ngữ Lê Trung Hoa và Hồ Lê bàn trong cuốn Thú chơi chữ (NXB Trẻ, 1990): 'Tiếng Việt có hai điều kiện rất thuận lợi cho việc nói lái. Một là ranh giới giữa các âm tiết (hay tiếng) rất rõ ràng. Hai là hầu hết các phụ âm đều có thể kết hợp với bất kỳ vần nào có mang thanh điệu (còn gọi là thanh), và trong đa số trường hợp đã tạo nên những tiếng có nghĩa. Nhiều ngôn ngữ khác không có đủ hai điều kiện này nên không thể hoặc khó có thể có hiện tượng nói lái'.
Anh Tuấn Minh quyết định nối nghiệp mẹ, mở hàng ăn bán mỗi ngày một món. Cuối tuần, quán có bún gỏi dà độc đáo thu hút nhiều người đến thưởng thức.
Sau 'chằm zn', 'khum' hay 'cột sống', Gen Z tiếp tục làm phong phú cách biểu hiện, cảm thán của mình với 'chếc tiệc'.