' Bốn cửa chạm bốn con nghê. Bốn con nghê đực chầu về tổ tông'. Câu ca dao xưa ca ngợi sự tài hoa của người thợ mộc xứ Thanh đã in sâu vào tâm khảm bao thế hệ. Và nay, tại thôn Đồng Tiến, xã Thiệu Chính, có một người đàn ông vẫn đang lặng lẽ tạo tác nên những tác phẩm nghệ thuật, nhưng không phải bằng gỗ, mà bằng đất và lửa. Anh là Vũ Văn Việt, người đã dành trọn những năm tháng thanh xuân để 'thổi hồn' vào đất, phục dựng lại dáng hình con Nghê thuần Việt với tất cả sự kiêu hãnh và tự tôn của một người con xứ Thanh.
Bạn đã ghé nhà nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Ngô Văn Ban một lần, hẳn sẽ muốn trở lại. Ngôi nhà của ông, ở vùng ven TP Nha Trang, đầy ắp sách. Sách xếp kín kệ, sách đóng trong thùng, sách nằm gọn trong những chiếc túi cũ đã theo ông suốt bao chuyến điền dã. Đặc biệt, ông còn có những cuốn sổ tay sưu tập tư liệu vô giá, những ghi chép mà dù bạn có vào Google tìm kiếm cũng không thể thấy.
HNN - Khi 'hàm răng đen' không còn hiện diện trong đời sống, nghề làm thuốc xỉa từng gắn với phong tục ấy cũng dần mai một… Tại Huế, vợ chồng ông Đinh Bảo Ân (63 tuổi, trú tại đường Chi Lăng) là những người cuối cùng còn giữ công thức thuốc xỉa gia truyền, một phần ký ức của nụ cười Huế xưa.
Ngôn ngữ, vốn dĩ là một không gian sống. Chạm đến hồn cốt một câu ca dao, tục ngữ... cũng đồng thời chạm vào những giá trị sâu bền của tâm thức cộng đồng.
Bạn có nhận ra câu ca dao quen thuộc nào được gửi gắm trong bức tranh đối lập này?
HNN - Giữa nhịp sống của Huế, Vũ đoàn Ca Dao là một trong những tập thể hiếm hoi kiên trì theo đuổi con đường múa chuyên nghiệp, góp phần làm phong phú đời sống nghệ thuật đương đại của Cố đô. Chèo lái Vũ đoàn Ca Dao hơn 11 năm qua là chị Đặng Nữ Hoàng Quyên (sinh năm 1980), một biên đạo múa đồng thời là giảng viên của Khoa Lý luận chính trị, Trường Đại học Khoa học, Đại học Huế.
Ở tỉnh Ninh Bình có tới bốn chợ Viềng. Dù ở những miền quê khác nhau, nhưng đều họp vào những ngày đầu năm và thường gắn với một đền, chùa nhất định.
Thời gian qua, mặc dù chuyển đổi số có sự 'dịch chuyển' mạnh mẽ nhưng sổ sách vẫn giữ vai trò quan trọng trong quá trình thực hiện nhiệm vụ của mỗi người, nhất là trong công tác, hoạt động quân sự.
Trong căn nhà nhỏ ở thôn Bầu Bàng, xã Trịnh Tường, tiếng hát dân ca Dao Tuyển vẫn đều đặn vang lên mỗi ngày. Khi trầm lắng, khi rộn ràng, lúc là giọng người phụ nữ đã ngoài sáu mươi tuổi, lúc lại hòa cùng tiếng hát trong trẻo của thanh niên.
Tối 27/12, tại thành phố Cần Thơ đã khai mạc Lễ hội Văn hóa Sông nước Cần Thơ năm 2025 - sự kiện văn hóa, du lịch quy mô lớn lần đầu tiên được tổ chức, thu hút sự quan tâm của đông đảo người dân và du khách trong, ngoài nước.
Trống đánh thình thìnhTrống đập thình thìnhÔng Chánh, ông Phó ra đình thu cheo
Giáo dục hôm nay đang chịu sức ép từ cơ chế, thành tích và tác động mạnh mẽ của khoa học công nghệ. Khi tri thức không còn giới hạn trong lớp học, vai trò của người thầy trong việc hình thành nhân cách và dẫn dắt sự thành đạt của mỗi con người đứng trước những thách thức mới. Trong bối cảnh đó, câu hỏi về việc gìn giữ đạo lý 'tôn sư trọng đạo' - nền tảng của giáo dục Việt Nam - trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết.
Người ta thường nói sông Thương nước chảy đôi dòng trong đục. Hình ảnh ấy đã đi vào cả ca dao của người xưa lẫn văn, thơ, nhạc, họa của người hiện đại.
Không chỉ là ca dao, tục ngữ, truyện cổ tích, trường ca hay điệu hát giao duyên, văn học nghệ thuật dân gian các dân tộc thiểu số còn là ký ức cộng đồng, là kho tàng tri thức chắt lọc qua hàng nghìn năm. Trong bối cảnh hội nhập, đó vừa là nền tảng để khẳng định bản sắc, vừa là nguồn cảm hứng sáng tạo cho nghệ thuật hiện đại.
Vua Tiếng Việt đưa ra câu hỏi 'Phù du là danh từ hay tính từ?'. Người chơi trả lời 'tính từ', nhưng không được chấp nhận và đáp án của Chương trình là 'danh từ'. Đây là một câu hỏi không chính xác, bởi tùy ngữ cảnh mà 'phù du' có thể ở vị trí danh từ hoặc tính từ.
HNN - Thoảng mùi dâu non vườn Truồi dưới chân Bạch Mã, tôi nghe sương mai rớt trên lá như những giọt ký ức rơi vào lòng. Sông Truồi khởi nguồn từ những khe đá trong veo, chảy như dải lụa xanh ôm núi, ôm rừng, mang theo tiếng chim rừng và hơi thở mát lành Bạch Mã. Những giọt nước rì rào như ca dao róc rách vào đá, vào lá, vào lòng người.
Ở trên, chúng ta đã bước đầu đề cập đến vai trò điều tiết, hóa giải, hòa giải của hương ước làng - một sản phẩm văn hóa độc đáo của văn hóa truyền thống Việt Nam.
HNN - Là người con sinh ra và lớn lên giữa lòng xứ Truồi - vùng đất nằm bên dòng sông Hưng Bình hiền hòa, thuộc xã Lộc An, tôi luôn mang trong mình niềm tự hào sâu sắc về quê hương trù phú, nơi mít, chè, dâu tiên… từng làm nên danh tiếng của một 'xứ' riêng giữa lòng xứ Huế.
Ma trơi thường xuất hiện vào lúc trời nhá nhem chạng vạng, lúc nửa tối nửa sáng, ngày đêm giao hòa. Như bài ca dao người Việt: 'Hú ma trơi/ Mặt trời chửa lặn/ Con rắn bò ra/ Con ma thập thò'. 'Thập thò' tức còn đang ở cửa hang, chưa ra khỏi, chưa rõ hình hài. Càng về khuya nó mới càng rõ sự 'lập lòe'.
'Tháp Mười đẹp nhứt bông sen/Việt Nam đẹp nhứt có tên Cụ Hồ'. 2 câu thơ của Nhà thơ Bảo Ðịnh Giang thân thuộc đến mức nhiều người cho rằng đó là ca dao. Hai câu thơ đượm chất miền Nam, thể hiện tình cảm và tấm lòng son sắt dành cho Bác Hồ của người Việt Nam.
Giữa vùng Tri Tôn, món bò xào kiến vàng lá chha ca dao gây tò mò vì tên gọi lạ, mang hương vị chua thanh và mùi lá rừng độc đáo khiến du khách muốn thử ngay.
Đừng tự nhận mình có khả năng ngôn ngữ siêu phàm nếu không giải nghĩa được câu tục ngữ này.
Vùng đất Mỹ Tho - Tiền Giang (nay là tỉnh Đồng Tháp) từ lâu đã đi vào thi ca với hình ảnh phụ nữ vừa dịu dàng, duyên dáng nhưng cũng đầy khí chất anh hùng qua câu ca dao hào sảng: 'Gái Mỹ Tho mày tằm mắt phụng/Giặc đến nhà chẳng vụng huơ đao'. Phát huy tinh thần kiên cường và phẩm chất cao đẹp ấy, chị Lê Thị Như Thảo, chuyên viên Ngân hàng Nhà nước Khu vực 13 đã trở thành một điển hình tiêu biểu trong phong trào thi đua 'Giỏi việc ngân hàng, đảm việc nhà', không chỉ nỗ lực hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ chuyên môn mà còn khéo léo vun đắp gia đình hạnh phúc.
Nếu mỗi người gieo một hạt tử tế, nhân loại sẽ gặt một cánh đồng hòa bình. Nếu mỗi quốc gia kiến tạo chính sách tử tế, thế giới sẽ tìm thấy một tương lai bền vững.
Chương trình Vua Tiếng Việt yêu cầu hoàn thành ngữ liệu: 'Tiếc thay cây gỗ lim chìm/ Đem làm cột giậu ... ... nó leo'.
Năm 2008, người nhạc sĩ tài hoa nổi tiếng với các ca khúc 'Ca dao em và tôi', 'Hành quân lên Tây Bắc', 'Biển và em' được phong quân hàm Thiếu tướng.
Xứ Quảng có câu ca dao về trái lòn bon gắn với câu chuyện thiên nhiên lũ lụt đã được lưu truyền nằm lòng bao thế hệ: 'Lụt nguồn trôi trái lòn bon/ Mẹ đi lấy chồng con ở với ai'.
'Có một nghề bụi phấn bám đầy tay/ Ta vẫn gọi là nghề cao quý nhất/ Có một nghề không trồng cây vào đất/ Mà cho đời những đóa hoa thơm'.
Giữa nhịp sống hiện đại, làng Chuông (xã Thanh Oai, Hà Nội) vẫn vang lên tiếng cười của những người thợ quay nón và đông đảo du khách ghé về đây trải nghiệm làm nón.
Một câu tục ngữ khó hiểu khiến bao thế hệ người Việt đi tìm lời giải thích đúng.
Giữa nhịp sống hiện đại, vẫn có những người trẻ chọn cách quay về với nguồn cội bằng con đường sáng tạo riêng. Với Lưu Bình Tấn – sinh viên năm 3 ngành Thiết kế Thời trang (ĐH Sư phạm Kỹ thuật TP.HCM), hành trình đó gắn liền với từng nét hoa văn, từng mảnh vải, nơi Bình Tấn tìm thấy tiếng nói văn hóa dân tộc và kể lại bằng ngôn ngữ thời trang.
Những ngày qua, với tinh thần 'tương thân tương ái', cả nước đang hướng về đồng bào miền Trung bằng tình cảm sâu nặng với nhiều việc làm thiết thực.
Chiều 26-10, tại Bảo tàng Tôn Đức Thắng, phường Sài Gòn, TPHCM, Thư viện Khoa học Tổng hợp TPHCM tổ chức vòng thi bán kết và chung kết Hội thi Kiến thức muôn màu năm 2025.
Đất Nam bộ không mưa dầm mưa dề, cái nắng cũng không quá rát da thịt. Những buổi trời trong, tiếng chim gọi nhau trên hàng dừa nước, tiếng mái chèo khua nhẹ, tiếng cười nói giòn tan vang lên từ những ngôi nhà ven sông - tất cả hòa thành bản nhạc của cuộc sống yên ả mà đủ đầy.
Chỉ trong tối 25/10, ê-kíp Running Man đã 2 lần thông báo lùi lịch phát sóng của tập 4. Lý do được đơn vị sản xuất đưa ra là sự cố kỹ thuật.
Bài đăng của Hoàng Thùy Linh nhận được sự chú ý lớn từ người hâm mộ.