Tháng 4 âm lịch năm nay có nhiều ngày đặc biệt, còn được xem là giai đoạn 'chuyển vận' của cả năm. Đặc biệt ngày hôm nay, 20/5, tức mùng 4/4 âm lịch là ngày vía Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát tượng trưng cho trí tuệ. Đây không chỉ là một ngày lễ tiết tôn giáo đơn thuần mà còn là dịp để các tín đồ chiêm nghiệm về giá trị của tinh thần Đại Trí – một trong những trụ cột cốt lõi của giáo lý Phật giáo Đại thừa.
Khi những đóa sen bắt đầu nở rộ trên các ao hồ báo hiệu mùa Phật đản sắp về cũng là thời điểm nhắc Quang trở về chính mình, trở về với Phật.
Ngay khoảnh khắc đó, tôi có cảm giác như thanh kiếm trí tuệ của Bồ Tát Manjushri (Văn Thù Sư Lợi) đã chém đứt toàn bộ màn sương mù của những tháng ngày hoang mang chỉ trong một nhát kiếm.
Trên thế gian, mọi người chúng ta đều phải làm việc. Nhưng với người tu tập, làm việc có bận nhưng không rộn, có lo nhưng không lắng. Làm gì chúng ta cũng đưa lên quỹ đạo của sự tu tập.
Hòa thượng Thích Chơn Thiện, nguyên Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, là một trong những đệ tử xuất gia của Đại lão Hòa thượng Thích Tịnh Khiết - Đệ nhất Tăng thống GHPGVN Thống nhất.
Câu chuyện về trà giả, Phật tử Phạm Quang Hùng (pháp danh Pháp Thiện) mở ra nhẹ như một làn hương trà nhưng lắng sâu và bền bỉ. Anh bước vào thế giới trà bằng con đường của người thực tập: lấy thiền làm gốc, lấy trà làm duyên, để thân và tâm có cơ hội trở về trọn vẹn trong hiện tại.
Ngày Tết với bữa ăn thực phẩm giàu đạm, nhiều muối cùng với sự thay đổi trong lịch sinh hoạt có thể ảnh hưởng không nhỏ tới người tăng huyết áp. Việc duy trì một chế độ vận động phù hợp rất quan trọng đối với người tăng huyết áp.
Chén trà tri âm hôm ấy hóa thành một giao ước không lời giữa những người con Phật, âm thầm tiếp tục gieo vào đời những hạt giống tỉnh thức, để từ đó nở ra những mùa hoa an lành cho nhân thế.
Ở đây, Bây giờ, Tỉnh giác. Đó là căn bản của con đường thiền định và chìa khóa để chuyển hóa cuộc sống của mỗi người. Trong cuốn sách 'Một Trái tim bình an', thiền sư Joseph Goldstein đã mô tả một cách đơn giản nhưng sâu sắc như thế về sự tỉnh giác tự nhiên của tâm trí chúng ta…
Giữa nhịp sống hối hả, nhiều người trẻ đang tìm về những không gian tĩnh lặng nơi có đại ngàn, hoặc đơn giản là những buổi thiền trà ấm cúng, để lắng nghe chính mình và tìm lại sự cân bằng trong cuộc sống. Họ muốn sống chậm với thiền.
Khi ta biết rút 'phích cắm' của sợ hãi, của kiểm soát, của kháng cự, thì ngay trong sự dừng lại, bánh xe Pháp vẫn đang xoay.
Sau khi lên núi đối đầu yêu quái, cùng nhau trải qua bao hoạn nạn, những tưởng Võ Trinh và Mai Trục Vũ sẽ rút ngắn khoảng cách hơn. Nhưng khi trở về, Mai Trục Vũ lại cố ý tránh mặt nàng huyện chúa.
Cuộc sống trao cho chúng ta cơ hội để lựa chọn từng bước đi trong hành trình nhân sinh. Mỗi bước đi đều mang theo một ý nghĩa, dẫn dắt ta đến những trải nghiệm, những bài học và sự trưởng thành.
Chúng ta thường có thói quen đi rong, đi rong trong tâm thức của mình. Ngồi ở đây nhưng tâm trí chỗ khác. Rồi khi ở chỗ khác, mình lại lo nghĩ chuyện chỗ kia. Ít khi nào mình thật sự ở đây mà trọn vẹn biết ở đây.
Ngày nay, trên hành trình Phật giáo đích thực, không thể hạn chế sự đồng cảm kỹ thuật số (Digital Empathy). Hạn chế sự đồng cảm kỹ thuật số? Hãy sao lưu.
Đất trời ấm áp, cây cỏ nảy lộc đâm chồi. Không ai bảo ai, nhưng lòng người ai nấy đều bớt hối hả. Sống chậm lại, lắng lại, cởi mở, tươi vui, tha thứ, bao dung. Tất cả đã tạo nên mùa xuân, gác lại mọi điều chưa ổn của quá khứ để bắt đầu cho một sức sống mới.
Sau mỗi thời thiền ngồi 20 phút lại là 1 thời thiền đi chừng 20 đến 30 phút. Mỗi ngày 6 thời thiền ngồi. Rồi thiền đứng, thiền mát xa, thiền khí công. Tôi rất ấn tượng với thiền ăn, thiền cười, thiền buông thư, thiền lau nhà, thiền nấu cơm thiền rửa bát.
Sư phụ người đã dạy bảo, đã khích lệ mình mới có sự tu chứng như ngày hôm nay, Thầy tìm về núi cũ để thăm Sư phụ và tạo duyên giáo hóa chúng sanh. Cảnh vật nơi Chân Không thay đổi nhiều quá, đường lên núi được lát đá, sắp cấp dễ đi hơn nhiều. Hai bên đường là những am thất sang trọng, thầy Phước Hảo bỡ ngỡ nhìn ông già xa lạ từ đâu đi đến, tự xưng là Thông Lạc.
Tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông trong tháp Huệ Quang, Yên Tử đến nay đã hơn 300 năm, được công nhận là bảo vật quốc gia cuối năm 2020.
Cuộc sống của một sư chú ở Thái Lan thật không công bằng chút nào. Các sư thì được ăn thức ăn ngon nhất, ngồi trên những chiếc bồ đoàn mềm mại và chẳng bao giờ phải đẩy xe cút kít.
Trong cuộc đời mình, hành trình đến với Trần Nhân Tông của cá nhân tôi giống như một cuộc leo núi Thái Sơn trong tâm tưởng. Đỉnh núi cao thăm thẳm, thấp thoáng trong mây. Linh thiêng và quyến rũ.
Ít ai biết được rằng, ngoài 2 bí kíp võ công thượng thừa, Đoàn Dự còn vô tình bỏ lỡ một món pháp khí vô cùng lợi hại trong Vô lượng sơn động.
Xuân vãn (Cuối xuân) là một trong những thi phẩm xuất sắc nhất trong cõi thơ Trần Nhân Tông, giúp ta cảm nhận được hành trình giác ngộ để trở thành một bậc chân tu đạt đạo.
Người ta cho rằng ngôn ngữ là phương tiện để con người chia sẻ những kinh nghiệm, làm cuộc sống thêm ý nghĩa và tốt đẹp hơn. Nhưng trong cuộc sống, đôi lúc ngôn ngữ trở nên bất lực, càng nói càng mất bình an, càng gây ủ trệ và áp lực.
Trong Thiên long bát bộ, Đoàn Dự dù võ công kém cỏi nhưng nhờ học được Lăng ba vi bộ nên lúc gặp nguy nan vẫn có thể dễ dàng thoát thân.