Ni trưởng không chỉ là một bậc chân tu thạc đức, mà còn là một nhà kiến tạo chiến lược, một nhà giáo dục lỗi lạc của Phật giáo Nam Bộ.
Để xây dựng một xã hội văn minh và phát triển bền vững, mỗi người dân không chỉ cần lao động và học tập tốt, mà còn phải có ý thức trách nhiệm đối với cộng đồng và đất nước.
Và người tôn kính Như Lai nhất không phải là người cầu xin nhiều nhất, mà là người thực hành Chính pháp một cách chân thành và bền bỉ nhất.
Khi con người biết điều phục 'con ngựa nội tâm', hành trình sống không còn là sự chạy đuổi vô định, mà trở thành con đường tỉnh thức, quân bình và hướng thượng.
Việc tiếp tục nghiên cứu và phát triển mô hình này không chỉ có ý nghĩa học thuật, mà còn góp phần xây dựng một hướng tham vấn tâm lý mang bản sắc Phật giáo Việt Nam, đáp ứng nhu cầu tinh thần của con người trong xã hội hiện đại.
Ngày 22/1, tại Hà Nội, Tổ chức Kỷ lục Việt Nam - Liên minh Kỷ lục thế giới (World Records Association) - Trung ương Hội Kỷ lục gia Việt Nam đã chính thức công bố và trao bằng xác lập Kỷ lục Việt Nam cho nhà văn Nguyễn Thiện Luân (sinh năm 1941) - 'Người sáng tác tiểu thuyết từ sau nghỉ hưu với số lượng tác phẩm xuất bản nhiều nhất Việt Nam'.
Có thể ví, nếu nghiệp là mực, thì A-lại-da thức chính là tờ giấy. Không có giấy, mực chẳng thể bám; không có mực, giấy vẫn trống không.
Từ ngày 31/12/2025 đến 2/1/2026, trong không gian linh thiêng tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên sẽ diễn ra Pháp hội Cầu an - đón giao thừa đặc biệt - nơi nghi lễ, ánh sáng, thiền định và lời nguyện hòa quyện, mở ra khoảnh khắc chuyển hóa sâu sắc cho thân tâm trước thềm năm mới 2026.
Chuyển hóa A-lại-da thức là chuyển nghiệp từ gốc, chứ không chỉ điều chỉnh hành vi bên ngoài.
Theo Duy Thức học, điều mà con người vẫn gọi là 'tôi' thực chất không phải là một thực thể độc lập hay thường hằng, mà là một cấu trúc tâm lý được hình thành từ nghiệp và tập khí, được duy trì nhờ sự huân tập liên tục giữa Mạt-na và A-lại-da.
Tự do nội tâm không đến từ việc thay đổi hoàn cảnh mà đến từ khả năng thấy rõ tiến trình tâm đang vận hành.
Duy Thức học là nền tảng của trị liệu nội tâm, của chữa lành nghiệp thức và chuyển hóa tập khí.
Pháp môn niệm Phật A Di Đà không đòi hỏi chúng ta phải thực hiện những nghi thức phức tạp hay tu tập khổ hạnh. Điều quan trọng nhất là lòng tin chân thành, nguyện vọng thiết tha và sự chuyên tâm trì niệm.
Kinh Sa môn quả vì thế không chỉ dành cho tu sĩ, mà là kim chỉ nam cho mọi người trong cuộc sống: sống đạo đức, giữ tâm an tĩnh, mở sáng trí tuệ - đó chính là nền tảng của một đời sống hạnh phúc và một xã hội bền vững.
UBND phường Phú Mỹ (TP.HCM) cho biết, Trường Tiểu học Quang Trung đã gỡ bỏ tranh đạo đức học đường bị phản ánh chưa phù hợp và báo cáo sự việc lên cơ quan quản lý.
Phòng Văn hóa - xã hội, phường Phú Mỹ, TP.HCM đã đi kiểm tra và yêu cầu trường tiểu học tháo gỡ các bức tranh dạy về nhân quả dán trên tường vì không đúng quy định của Luật Giáo dục.
NSGN - Có những hương thơm thoáng qua rồi tắt lịm, như hoa sớm nở tối tàn, như trầm đượm rồi tan trong khói. Nhưng có một thứ hương không đến từ thế gian này, không phảng phất trong gió, mà toát ra từ một nội tâm an nhiên, từ đời sống tỉnh thức, từ bi và giới hạnh, đó chính là hương đạo.
Với ý nghĩa đó, di huấn cuối cùng của đức Phật thực sự là một di sản tinh thần vô giá, mãi mãi soi sáng con đường tu tập và hướng thiện cho tất cả chúng sinh.
TỪ không chỉ là khái niệm đạo đức, mà là nền tảng triết học hành động; không dừng ở tu tập cá nhân, mà hướng đến thiết kế xã hội bền vững; không là lý tưởng mơ hồ, mà là chuỗi hành động được hệ thống hóa.
AI là một thành tựu lớn của nhân loại. Nó có thể trở thành thiện hữu tri thức, nếu được sử dụng đúng cách – như phương tiện hỗ trợ học hỏi, biên tập, phát triển ý tưởng.
Nếu quyền lực là phép thử lòng người, thì Trần Nhân Tông và Ashoka đã vượt qua nó bằng chính lòng từ bi và trí tuệ, để lại dấu ấn không phai mờ trong lịch sử.
Đại lễ Vesak không chỉ làm sáng tỏ giá trị của Phật giáo mà còn khẳng định vai trò và giá trị của Phật giáo trong đời sống nhân loại. Vesak sẽ tiếp tục là ngọn hải đăng, chiếu sáng con đường đến với một thế giới an lạc, đầy đủ từ bi, trí tuệ.
Đức Phật dạy: 'Hãy tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một gì khác'1. Ngài cũng nhấn mạnh rằng con người là chủ nhân của nghiệp, là thai tạng của nghiệp. Nếu một người tạo những nghiệp xấu ác sẽ sinh về cảnh giới khổ não, ngược lại, nếu hành nghiệp lành sẽ sinh vào cõi an vui.
'Sau tất cả chỉ còn tình thương ở lại' là cuốn sách mới nhất của Đại đức Thích Khải Thành, trụ trì chùa Pháp Bảo (TP. Biên Hòa, Đồng Nai), với thao thức: Tình thương là gì?
Mùa xuân trong đạo Phật được gọi là xuân Di Lặc. Lễ giao thừa là thời khắc đón mừng sự ra đời của Bồ-tát Di Lặc, biểu trưng cho sự vui vẻ, từ bi, bao dung và hạnh phúc - những phẩm hạnh thiện lành mà mỗi người con Phật đều ước mong thành tựu trong cuộc sống.
Ngày vía đản sinh của đức Phật Di Lặc trùng với ngày mùng một Tết Nguyên Đán, tạo nên một khoảnh khắc thiêng liêng, như một nhịp cầu nối liền giữa trời và đất, giữa tâm hồn con người với ánh sáng từ bi.
Thực hành 13 hạnh đầu đà là sống trong tinh thần tri túc và giản dị. Hành giả từ bỏ những gì không cần thiết, giữ tâm không vướng bận và luôn an trú trong hiện tại. Mỗi pháp tu đầu đà là một bước chân trên con đường giải thoát, giúp hành giả tiến gần hơn đến Niết-bàn – trạng thái an lạc tuyệt đối.
Bộ kinh phản ánh đầy đủ giáo lý căn bản trong Kinh tạng Pāli của Phật giáo Theraveda, 'những vấn đề được đề cập hoàn toàn là tinh yếu của Tam Tạng Pàli văn, ít bị pha tạp tư tưởng và kiến giải của các bộ phái phát triển sau này'.
Những việc làm thiện hôm nay là tài sản, là hạnh phúc của ngày mai và những việc làm bất thiện hôm nay là khổ đau sau này. Thấy biết được như vậy, ta sẽ tự chiến thắng bản thân mình và làm nhiều việc thiện với tâm từ ái.
Giữa chúng sinh còn có sự tương giao với nhau thì giữa Phật và chúng sinh lẽ nào không có sự tương ứng? Vì tâm, Phật, chúng sinh đồng nhất thể nên khi tâm này khởi niệm Phật thì Phật hiện tiền trong tâm.
Cuốn 'Kinh Bản nguyện của Bồ Tát Địa Tạng' được họa sỹ Lê Thiết Cương ấn tống dày 160 trang, cỡ 18x24cm, gồm 15 phụ bản của hai họa sĩ Bình Nhi & Lê Thiết Cương.
Thu thúc lục căn là làm chủ sáu giác quan khi tiếp xúc với sáu đối tượng trần cảnh. Khi mắt thấy sắc, tai nghe tiếng, mũi ngửi mùi, lưỡi nếm vị, thân xúc chạm và ý nghĩ đến, thường đi kèm với tâm phân biệt cùng thái độ yêu ghét.
Dục tham, sân hận, hôn trầm, trạo hối và nghi ngờ là năm thứ tạp chất, cấu uế khiến cho tâm bị trói buộc vào các dục và làm ngăn che, chướng ngại thiền định.
Sinh trở lại, bảo là con người cũ là sai, không phải con người cũ cũng sai nốt
Nhưng khổ đau lớn nhất của con người không phải do già bệnh mà do chấp thủ thân này là tôi, là của tôi và tự ngã của tôi. Thực ra, chẳng có gì trong bốn đại và năm uẩn này đích thực là tôi cả.
Giáo sư Cao Huy Thuần, một trí thức Việt Nam gắn bó với quê hương đất nước, vừa qua đời tại Pháp vào lúc 23h26' ngày 7/7/2024, hưởng thọ 87 tuổi.
Nguồn tin của Báo Giác Ngộ từ quý Thầy tại Phật đường Khuông Việt và gia đình cho biết Giáo sư Cao Huy Thuần, một trí thức, Phật tử thuần thành, vừa trút hơi thở cuối cùng xả bỏ huyễn thân vào lúc 23 giờ 26 phút ngày 7-7-2024 (nhằm mùng 2-6-Giáp Thìn), tại Pháp.
Ông Vương Tấn Việt (Thượng tọa Thích Chân Quang) hiện đang là nghiên cứu sinh ngành Tôn giáo học, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội.
Thực hiện yêu cầu của chính quyền sở tại, chùa Ba Vàng tiếp tục có báo cáo về công tác tổ chức khóa tu mùa hè 2024, sau những dư luận ồn ào từ clip khóa tu mấy năm trước.
Cuốn bút ký 'Bước chân hành giả' viết về những trải nghiệm thực tế của Tỳ kheo Tuệ Nhân cùng đoàn chư tăng đầu đà với hành trình 112 ngày đêm bộ hành, xuyên suốt quãng đường dài hơn 3.400km trên khắp mọi miền đất nước Ấn Độ và Nepal.
Vì muốn ít và biết đủ luôn là nền tảng vững chắc cho sự nghiệp tu tập. Nếu không biết thiểu dục và tri túc thì người tu sẽ dễ dàng lạc vào hưởng thụ. Mặt khác, Thế Tôn chủ trương tránh xa cực đoan khổ hạnh vì lẽ cốt tủy của giải thoát là ở nơi tuệ giác chứ không phải là sự hành hạ thân xác.
Nghiệp không phải là định mệnh, cũng không phải là tiền định mà chúng ta có thể tu tập để chuyển hóa nghiệp lực. Đức Phật dạy:' Nếu ai cho rằng con người phải gặt hết quả của tất cả những hành động trong quá khứ thì không thể có đời sống đạo đức và con người cũng không có cơ hội để tận diệt phiền não. Nhưng nói rằng quả gặt tương xứng với nhân thì ắt có đời sống đạo đức và con người sẽ có cơ hội dập tắt phiền não' (Kinh Tương Ưng).
Bài cúng tổ tiên vào ngày mùng 1 Tết theo cuốn 'Bàn thờ gia tiên và tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt' của Nguyễn Đức Bá, NXB Tôn giáo.
Bài cúng thần linh vào ngày mùng 1 Tết theo cuốn 'Bàn thờ gia tiên và tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt' của Nguyễn Đức Bá, NXB Tôn giáo.
Bài văn khấn giao thừa ngoài trời theo sách 'Bàn thờ gia tiên và tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam' của tác giả Nguyễn Đức Bá và NXB Tôn Giáo.
Bài văn khấn theo sách 'Bàn thờ gia tiên và tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam' của tác giả Nguyễn Đức Bá và NXB Tôn Giáo.
Mật tông Tây Tạng khi truyền ra thế giới vốn có một thiếu sót là người truyền đạt các lý luận, không thể phối hợp một cách có hệ thống với việc truyền pháp. Để khắc phục khiếm khuyết này, một số học giả đã tận tâm truyền dịch các sách luận về Mật tông Tây Tạng.
Mộng và Thực mà bạn có là chuyện bình thường, tuy nó làm bạn ngạc nhiên nhưng không có gì phải lo lắng cả. Có khá nhiều người cũng có các giấc chiêm bao chính xác tựa như bạn. Tuy nhiên, nếu không giữ được tâm thanh thản, không trau dồi đạo đức thì hiện tượng trên thưa dần rồi mất hẳn.
Nguồn gốc loài người trên trái đất này quan điểm của Phật giáo được xuất phát từ một thế giới khác, thế giới đó có tên là Quang Âm thiên và đồng thời có những ưu điểm vượt trội hơn so với thế giới của chúng ta.
Con đường Trung đạo dùng để chỉ chung các phương pháp giảng dạy của đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Giáo pháp của Ngài tránh những cực đoan trong cách tu học, không buông thả theo dục lạc và cuộc sống khổ hạnh tuyệt đối.
Từ nhiều năm qua, sách lậu vẫn luôn là nỗi khổ tâm của các nhà làm sách. Nhất là trong điều kiện mạng xã hội phát triển, sách lậu, sách giả còn nở rộ với nhiều thủ đoạn tinh vi hơn.