Giữa núi rừng phía Bắc, nơi đồng bào Tày sinh sống tập trung tại Thái Nguyên, Cao Bằng, Bắc Kạn…, có một phong tục đã tồn tại hàng trăm năm và vẫn được gìn giữ nguyên vẹn: Tết 'Pây Tái' – tục về nhà ngoại vào rằm tháng Bảy âm lịch. Đây được xem là một trong những cái Tết quan trọng nhất của người Tày, chỉ đứng sau Tết Nguyên đán.
Đối với người Tày, Nùng ở phía Bắc tỉnh, Rằm tháng 7 là một trong những ngày lễ quan trọng của năm. Người Tày, Nùng quan niệm rằng, Rằm tháng 7 không chỉ là dịp để gia đình đoàn tụ, tưởng nhớ tổ tiên và cầu mong mưa thuận, gió hòa, làm ăn thuận lợi, mùa màng bội thu mà còn là dịp báo đáp công ơn sinh thành của cha mẹ.
Với đồng bào Tày ở các xã phía bắc của tỉnh Thái Nguyên, ngày rằm tháng Bảy là cái Tết to chỉ sau Tết Nguyên Đán. Đồng bào gọi là 'Pây Tái', nghĩa là 'về nhà vợ'. Vào ngày 15/7 Âm lịch hằng năm, khắp các bản, làng người Tày lại rộn ràng không khí 'Pây Tái'.
Rằm tháng Bảy - ngày lễ Vu Lan báo hiếu, lễ Xá tội vong nhân - là dịp để con cháu tưởng nhớ tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Trên mâm cỗ cúng của đồng bào các dân tộc Tuyên Quang, bên cạnh hoa quả, xôi thịt, không thể thiếu những chiếc bánh truyền thống mang hương vị núi rừng và chứa đựng nét đẹp văn hóa cộng đồng.
Trong bức tranh văn hóa đa dạng của Việt Nam, mỗi dân tộc, mỗi vùng miền lại có những nét chấm phá riêng biệt, tạo nên một bức tranh tổng thể đầy màu sắc. Với đồng bào Tày, Nùng ở miền non nước Cao Bằng, Tết rằm tháng Bảy không chỉ đơn thuần là một ngày lễ mà là sự kết tinh của nhiều giá trị văn hóa độc đáo, minh chứng sống động cho sự gắn kết cộng đồng, tình yêu thương gia đình và cả một di sản lịch sử được gìn giữ qua từng phong tục, lễ nghi.